教宗最后说：「但愿没有人能夺走你们梦想和预言的能力！让我们打破恐惧，站起身来！邻近和远离的青年正在等待我们。」

教宗阐明，这预言不仅关乎默西亚、救世主，也涉及以色列子民、天主的子民，包括我们每一个人。

这位宗徒原本胆小怕事：主耶稣预言自己将受难、被杀并复活之际，伯多禄谏责耶稣，不愿意这种事发生在耶稣身上，因此耶稣说：「撒殚，退到我后面去！」

他提到“耶稣对死亡的预言”，也提到奉献生命，耶稣把生命赐予祂的门徒。枢机强调，耶稣的告别和“许诺”的言语充满希望，耶稣的言语是“向我们伸出的双手，把我们所有人聚集在一起”。

“每项行动都需要一个观念，一个共同的、具有希望的观念”：就如依撒意亚先知所预言的，刀剑铸成锄头，枪矛制成镰刀（参阅：依二4）。为所有人的发展采取行动，需要将“皈依”付诸实行。

他说：“我们所投注的是强化梵蒂冈在当代世界的文化角色，期待这个大型图书馆去努力实现教宗方济各所预言的‘相遇文化’。愿书籍与读者相遇，绘出原始路程。愿作为记忆而保存的知识能满足现时对我们的要求。

恭读圣路加福音3：4-6正如依撒意亚先知预言书上记载的：“在荒野中有呼号者的声音：你们当预备上主的道路，修直祂的途径！一切深谷要填满，一切山岳邱陵要铲平，弯曲的要修直，崎岖的要开成坦途！

你们要继续培养对这种生活的热爱，这对我们这个被表面现象和外观所污染的时代，是一个强有力的预言。”

两位长者——西默盎和亚纳预言了耶稣，歌颂天主和“向一切希望耶路撒冷得救赎的人”谈论婴孩（38节）。他们的声音是如此触动人，常回响在圣殿古老的石块间，犹如宣报以色列所期待的实现。

在行程中耶稣曾三次郑重地预言他必须交出他的性命。每次他说预言，或者直接遭到反对（8：32），或者被门徒粗鲁地误解了。