这里居住着「至少1,000个天主教家庭，其中大多数是从该国各地移民的部落皈依者。

生态皈依的含义在于改变对原住民注视的目光，了解他们关于美好生活的智慧。“美好生活并非甜蜜的生活，在甜蜜中一事无成。美好生活乃是与受造界和谐共处。

丁松青神父，也落脚新竹五峰清泉部落为原住民服务，兄弟俩被昵称为大丁、小丁，是台湾最出名的神父兄弟档。从踏上台湾开始，丁神父就已深深爱上这块土地，这里成为了他的家。他总说自己是美国制造、台湾加工。

这些人中包括来自五大洲的1000名原住民青年，他们将于元月16日至19日提前参加原住民世青节，随后将与巴拿马世青节的青年汇合，共同拥抱于元月23日抵达巴拿马首都的教宗方济各。

他们不但在当地原住民中开展福传，还帮助原住民积极捍卫自己的传统民族文化、支持他们的社会发展。在南部打下扎实的基础后，会士们开始在中部宿务总主教区努力推动圣召的培养教育工作。

指出，这一项目对当地环境和原住民团体产生了巨大影响。强调他本人早在二O一五年就站出来捍卫原住民权益，为“无声的人代言”。主教团主席继续指出，“国内外企业在当地租赁了五百五十万公顷的土地。

由于缺乏医疗基础设施，再加上贫困和脆弱，该地区的状况显得格外艰困，尤其是在原住民社群。

神父在佐齐尔原住民团体出生，一直致力于保护原住民免受虐待和欺压。他在最近的一次采访中强烈谴责“恰帕斯州越来越危险的处境，因为受到犯罪团伙的控制”，他甚至也说，捉拿他的赏金有数十万比索。

我们立刻感受到台湾同胞的热情，由苏神父和原住民教友一起和我们交流。听原住民教友介绍，他们那里教友不多，但是教会的事很多，内容也很丰富，有学习班、传协会、服务组等。

接著，教宗提及巴拿马原住民蕴含的富饶，向各族原住民「致以问候和赞赏」，并谈到日前在该国举行的首届原住民世青节。