在9月8日举行的新书发布会上，作者佩特里尼谈到对话的重要性，说明《愿祢受赞颂》通谕是他与教宗方济各交谈的起点。他提到“各方对话”的必要性，掌握学术知识的人与持守传统的人之间需要对话。

’　　教宗因此祈求上主解救我们，脱离这可怕的东西：求祢赐予我们恩宠，对我们作为人能犯的恶行感到羞耻，对这最大的偶像崇拜，轻视并摧残我们的肉体，那祢用泥土捏成，用祢的生命气息赋予活力的肉体，感到羞耻

教宗提到一位圣人很美好的祈祷：主啊，让我认识祢，认识我自己。认识自己和认识耶稣，这样的关系是救恩的关系。保禄说，基督能照祂在我们身上所发挥的德能，成就一切，远超我们所求所想的（弗三20）。

『上主，求祢敞开我的心，好让圣神进入，好叫我明认耶稣是主。』」我们这几天要这样祈祷：「上主，求祢敞开我的心，好使我能明白祢所教导我们的一切。愿我能牢记祢的圣言，跟随祢的圣言，达致圆满的真理。」

教宗於是指出，耶稣的门徒该当在这不求回报的视野上下功夫。即使没有任何人请求我们，即使我们分文不赚，即使我们不喜爱，也应行善而不计较得失。

真实的自己是一个想天主所想，做天主所做，与天主同为一体的人；真实的自己是一个甘心牺牲自我，不要求回报的人。很多时候我们埋怨天主：“我每天拜三次苦路，念四端玫瑰经，怎么天主还是让我家不富裕？

晓薇女士叮嘱大家不能对上帝辜恩背义，特为众人发了言辞恳切的祈祷词：爱我们永不改变的主耶稣，我们感谢赞美祢赐给我们莫大的恩典！藉着今天圣经上的话，告诉我们不可徒受祢的恩典。

弥撒开始时的集祷经写道：仁慈的天父，求祢帮助我们始终仔细聆听圣神的声音。教宗的讲道从这句祷词谈起，指出众信徒应当持有的一种基本态度，即聆听那使教会和心灵充满生机的圣神。

但做「伟人」的最好方法，却是去服务（路廿二26），就是服务主耶稣今天说的贫穷、残废、瘸腿、瞎眼的人，因「他们无力回报你」，做伟人不是靠争坐首位，而是靠争做「侍应生」多么不同的价值观！

在梵蒂冈书局出版社发表的手册里，孩童们在序言中对耶稣强调，写道：「亲爱的耶稣，祢深知我们小孩子也有十字架。而且跟大人的十字架比起来，我们的既不更轻省、也不更沉重。