本来是帮助人悔改皈依的大赦，变成了臭名的代名词，也成了席卷整个欧洲抗议活动的引爆器：它至今存留在许多人的心中，时至今日，人们对五个世纪前发生的事情仍愤慨不已。

那么，有信仰的人、皈依天主的人还算幸运。因天主的爱，回应了召唤，领洗入教，成为天主的儿女。我刚学圣经时，觉得难以理解。耶稣对我们的劝勉与世人不一样，常常叫我们做一些为伤害我们的人有利的事。

如：圣保禄宗徒，在他去大马士革的路上戏剧般的皈依之前，他曾是罗马帝国的帮凶，他要为许多初期的基督徒被杀害负责；还有圣奥思定，他曾长期过着骄奢淫逸的生活，但后来他把自己的思想、身心和灵魂都献给了天主，他的皈依部分得益于圣保禄的书信

今天给我病是爱我，让我悔改。在１９96年4月，我高高兴兴地领洗进教，并取圣名保禄，因为我和保禄相似，光天化日之下，竟敢和天主作对，天主警醒了我，让我悔改皈依，为他作证，后来，我们全家都进了教。

其实，在我内心深处，我否认我是一个罪人，因为没有悔改、补赎的意识！广义上的罪人，我们都会承认，无可厚非，且常常主动称自己为“罪仆”。但狭义上的罪人，我们都会默然否认！

教会，至圣的同时也需要悔改，她在我们一生的皈依旅程中陪伴我们。教会不是钥匙权柄的主人，而是仁爱牧职的仆人，始终愉悦地提供这一神圣恩典。　　

教宗提及圣方济各的经验，他说:「当圣方济各还是罪人时，在他接触那些痲疯病人中有耶稣的临在；当圣方济各接触他们其中之一，克服自身的反感，拥抱了痲疯病人，耶稣也在此时治好了圣方济各的痲疯病，那就是他的骄傲，并使他皈依天主的爱

因此，天主教徒和老派天主教徒所应面对的挑战，是坚持严肃的神学对话，继续一同行走，一同祈祷，一同工作，以诚心诚意悔改的心接纳基督对祂教会的全部旨意。

本次培训的主题是在圣神内的重生和释放，邵老师引经据典并以其自身多年的福传经验详尽地阐述了宗徒大事录中使徒保禄的蒙召与皈依及教会初期五旬节后的圣神降临与恩膏是何等的丰盈、何等的甘饴，圣神的恩典无所不在，天主圣神是教会的灵魂

此外，“在刑事诉讼中，正义应常与慈悲的诉求相结合，后者则邀请人悔改和宽恕。