至于基督许诺的果实，它们是「仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制」。果实即为耶稣，祂在我们内成形并住在我们内。「世界和人类因假仆役而饱受煎熬。

天主圣神，谦让忍耐之神。天主圣神，刚毅勇固恒容之神。天主圣神，减节洁净纯善之神。天主圣神，纯朴和爱怡恃之神。领：光荣归于创造我们的圣父。答：赞美全能的天主圣父。领：光荣归于救赎我们的圣子。

达到改变人的生命，成为一个成熟教友肖似基督的目的，结出圣神“仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制”九个品格果实。

“爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无理的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。”

我们要感受到耶稣的临近和温柔，这样我们也就越来越能够慈悲、忍耐、宽恕和施予爱。”

这事迹把我们重新引向洗礼，在圣洗中，我们获得光照，好使我们的言行举止，一如圣保禄给我们的指示，像‘光明之子’那样，本着谦卑、忍耐和仁慈行事。　　

我曾自责：怎么就连这么点考验都经受不起，你的宽仁、忍耐和爱心哪里去了呢？你不宽恕别人，天主又怎能宽恕我们呢？但是，现在，就有一些游手好闲的人，只想不劳而获，害人利己，对这样的人，又该如何处置呢？

要知道，修女们侍奉的对象是残障人，那些不会吃喝拉撒的脑子又缓慢迟钝呆滞的人，这连高端心理学家、护理专家都难以对待的难题，可她们一做就是数十年，而且是日以继夜地付出，任劳任怨、忍耐极致、毫无怨言、地做残障们的守护天使

教宗说：面对数以万计的难民因战争和饥饿而逃亡的悲剧，在他们走上生命的希望道路时，福音召唤我们，要求我们成爲最弱小者和被遗弃者的近人，给予他们真正的希望，而不只是对他们说：‘加油，忍耐吧！

回应天主的召唤，听取福音的劝谕，学会忍耐与期待，一步一个脚印地，迈向人生最完美的目标。确定目标，就是定位人生；朝向目标，就是充实人生；为目标而时刻醒悟，就是升华人生。