我们方才听到的依撒意亚先知书那段话，以更明显的方式，在以色列处在痛苦和遭威胁的局势中，指出同样的过程：有一个婴孩为我们诞生了，有一个儿子赐给了我们；他肩上担负着王权（依9,5）。

几乎没有个人或团体会将天主“画”成软弱、贫穷无能的小婴孩。然而，天主却以“不像天主”的方式来到了人间，祂是需要人照顾的无力、无能的婴孩。

为了让一个呱呱落地的婴孩健康成长，一个母亲不知要做出多大的付出和牺牲，这个共性的母爱让多少歌唱家为之倾情赞颂，让多少文学家为之挥笔抒怀。

他预料，由于龙年出生的婴孩较多及汤汉主教获教宗擢升为枢机等因素，今年新教友人数将会继续增加。　　委员会的报告说，在香港服务的神职人员自七十年代至今，一直维持于三百至三百五十人左右。

阮氏任也致力于鼓励当地妇女（到目前为止十二名）保住她们的胎儿，然后她来收养这些将被遗弃的婴孩。　　阮氏任说：「许多堕胎发生在年轻女性身上，七成是因为婚前性行为。她们在附近一个工业区上班。」　　

求圣母玛利亚帮助我们从她童贞母胎中所生下的白冷婴孩面孔上，认出耶稣是降生为人、为向我们启示天主真实面貌的救赎主”。

安静下来，倾听那来自心底的轻轻的《平安夜》歌声，思想两千年前那个夜晚在伯利恒降生的婴孩对人类、对历史、对你我的个人生命的真正意义。。。

教宗说：耶稣走过这条路：祂还在婴孩时就承受了迫害和流亡；长大成人後，祂遭受诽谤、暗算及诬告，这一切祂都温和地承受了。祂为爱我们而承受了这一切，直到被钉在十字架上。

现在，我们能够看到天主的光荣在一个贫寒的马厩中闪耀着，我们也因祂的圣言成为‘弱小的’婴孩而受到鼓励与支持。因着祂，我们的时间也能达到圆满。

若瑟心中携带着这些微弱的事继续向前迈进，以极大的温柔，以怀抱一个婴孩的温柔向前迈进。教宗说：大圣若瑟是一个寡言却懂得听命和温柔的人，一个有能力推动天主的许诺，使之变得坚实、可靠的人。