常常与物质富裕同时产生的，就是自我封闭，失去真正的沟通。为使事情有所不同，就这一点点东西就足够了。

多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心，不管现在的世界如何变化，自己都能有一片清静的天地。

谈到天主教刊物面对的处境，总主教说相对主义影响社会，企图减少教会的活动，令宗教退到个人领域，对公众失去意义，甚至把宗教自由和尊严对立起来。

教宗希望医护人员永远不失去发现儿童痛苦面容的能力，即使只是通过简单的样品分析；同样，即使在实验室内，也要聆听病童的父母亲的呼唤。

主教指出，很多人失去工作，还会有更多人失去工作，这意味着他们将离开也门，这对“我们和团体的规模都有影响。因为缺人，所以减少了很多活动。我还不能说真正的后果会怎样，但我们的生活方式改变了”。

我用失去布雷的痛苦泪水写下了我的十字架福音，每一页都流露出孤独、心碎、怀疑、困惑和焦虑。每一次痛苦都使我的灵魂得以净化。我和布雷最后的一次谈话是关于我们的生活与三年前相遇后有多么不同。

圣经教导的救恩史给我们清楚的启示：因为人从一开始就遭受魔鬼捆绑，生活在罪恶奴役之中，失去超性恩宠也就失去了根本的判断力，无法认识天主。

在看似失去一切时，天赐的希望坚忍不拔教宗首先指出，耶稣带着分辨的目光在人群中“看见”两艘靠岸的船，以及渔夫们失望的表情。后者彻夜劳作，却空手而归。

他最後呼吁全面废除死刑，期勉各国「改善监狱的条件，以确保那些失去自由的人的尊严能受到尊重」。

教宗谴责这种残忍行为，向此刻遭受痛苦打击的家庭表达他的精神关怀，鼓励科威特人民在恶面前不失去勇气，祈求全能的天主给该国赐下慰藉人心的爱。