这个场面提醒我们，犹太人和外邦人在判决耶稣受死的事件上是同谋。我们知道，许多世纪以来，基督徒都试图把耶稣受死的责任只推在犹太人身上。

教宗的讲道从若瑟与玛利亚在白冷城遭到的冷遇谈起，指出这对年轻夫妇代表着许许多多被人拒绝的外邦人、罪人、异乡人。

我们得到了这份救恩而归天主所有，成为天主的子女，因此我们对盼望有了信心，我们不再如同外邦人一样没有希望没有目标。

教宗说，保禄到耶路撒冷参加历史上第一届公议会，讨论皈依基督的外邦人是否接受割损的问题。保禄说复活的基督赐与自由的恩宠，使人摆脱法律的限制和束缚。

他是外邦人的宗徒，而今年，也是我们专门敬献于他的特殊禧年。保禄年，为我们提供了熟悉这位杰出宗徒的契机。他获得了向外邦人宣讲福音的圣召，按照上主预告他的：「你去！

梵蒂冈第二届大公会议《教会传教工作法令》颁布五十周年、信德年开幕式、新福传主题的主教会议的举行，都集中重申了教会将更加勇敢地、充满激情地致力于向外邦人传教的愿望，使福音传遍天涯海角。

梵蒂冈第二届大公会议《教会传教工作法令》颁布五十周年、信德年开幕式、新福传主题的主教会议的举行，都集中重申了教会将更加勇敢地、充满激情地致力于向外邦人传教的愿望，使福音传遍天涯海角。　　

我曾问他原因，他回答说：堂里有些看起来热心的教友，讲起道理来头头是道，做起事来却很让人失望。我看见这种人心里就来气，还是不见心静，所以就不愿进堂了。我想，表哥是进入了一个误区。

三位加布遣会士分别是托斯卡纳省会会长路齐亚诺•巴菲基神父、外邦人传教事务负责人，特别负责青年传教工作的柯拉多•特里维利神父、常年在坦桑尼亚传教的西尔维利奥•杰里神父；志愿人员是专门负责加布遣会在非洲国家传教活动档案资料收集的安德烈阿

　　（教宗本笃十六世最近在罗马圣保禄大殿宣布：从2008年6月28日至2009年6月29日为圣保禄年，以纪念这位外邦人的宗徒诞生两千年。为此，特作此文以飨读者。）保禄宗徒是初期教会时代当之无愧的精英。