所有毋须为信友的牧灵神益，而个别献祭的司祭，应尽可能在这弥撒中共祭。

梵蒂冈在2009年司铎年出版了教宗的《司祭职沉思录》一书。本书是由梵蒂冈出版社社长、慈幼会会士若瑟·柯斯达神父负责。下面是教宗本笃十六世在本书中的几个命题，并由柯斯达神父一一解释。

席典礼的领导嘉宾有：国家宗教局院校司赵忠海司长、四川省民宗委梁栓勤处长、四川修院董事长，乐山教区雷世银主教、四川修院院长，南充教区陈功鳌主教、四川修院副董事：贵州教区肖泽江主教、万州教区何泽江主教、重庆市天主教爱国会主席谢榜勇神父

面对需要伸手援救的人，司祭和肋未人却那么冷漠无情，事不关己，高高挂起，而撒玛黎雅人不仅停下脚步为其包扎伤口，而且还细心照顾了这陷于危难的人。撒玛黎雅人见义勇为，表现出了最大的爱心。

《玛窦福音》耶稣受难史中的要角有盖法、司祭长和民间长老。他们议决要捉拿耶稣，但不可在庆节期内，免得民间发生暴动（廿六3-5）。

答：上主命令若苏厄，带着战士们每天绕城一次，连续六天；第七天要绕城七次，同时司祭吹响羊角号，百姓听到号声后要高声呐喊，届时城墙就会倒塌。（苏6:2-5）3.以色列人围城时，谁走在最前面？

答：宰杀工作由奉献者完成，但洒血和焚烧等礼仪行为由亚郎的儿子——司祭们执行。7.问：洒血的意义是什么？答：血象征生命，洒血是赎罪的重要部分，表示以生命代替生命，为人的罪得赦免。

赵神父一生爱大自然、爱弟兄、爱天主；在修院养牛期间当兽医，是修院的牛官，凭仅有的医学常识，尽心照顾团体弟兄的微疾；他爱天主，为修院礼仪唱经作司琴，陪伴团体赞美天主。

胡神父鼓励教友多多为司铎们祈祷，做天主的好司祭，好牧人。弥撒结束后，胡神父和辅祭员、读经员、教友合影留念。

今年，为教宗及圣座部会长上主持避静灵修讲座的是圣座礼仪部荣休部长阿林泽枢机，主题是“司祭遇到耶稣并追随他”。三月七日星期六清晨，避静正式结束。