七十六岁的大婶给我讲她婴儿时被人从逃荒路边捡起送到教堂孤儿院长大的辛酸史，现健在的九十一岁的陈雯德老姑姑就是喂养她长大成人的修女之一。

一位巫师同情它，把它变成了一只猫。可是，它又怕起狗来了，于是，巫师又把它变成了一条狗。可是，它又怕起豹子来，于是巫师又把它变成了豹子。随后，它又对猎人心怀恐惧。

台风风速高达每小时160公里，之前已经袭击了该国南部特别是棉兰老岛的地区，摧毁当地一万公顷的香蕉种植园。菲律宾是世界第三大香蕉出口国。

随着教堂乐队吹奏的《迎宾曲》，老人们来到教堂的东院，这些平日里为了家庭生活，为了教堂活动忙里忙外的主力军——教会的宝贝，今天安闲地坐在堂里早已安排好的座位上，吃着水果，喝着中青年兄弟姊妹递来的茶水

那位开车的司机是位老教友，下车后第一句话居然是这么说的：修女，真是让您久等了！猜您一定念了好几分玫瑰经了吧！修女的满腔怒火瞬时竟变成了惭愧。

就如教宗2015年3月4日在公开接见中说的：在我们还年轻时，我们被诱导忽视衰老，视衰老为必须远而避之的疾病；当我们变老时，尤其如果我们贫困，如果我们患病、独孤，我们便体会到一个以效益为基础的社会的弊端，

文化变迁的基本特点是文化迭变，当两种文化互动产生新版本时，其内涵必定是两种文化在一定程度上叠合的产物。本文以河南李村基督教发展的案例，探讨文化迭变和基督教中国化的问题。

百岁司铎张振华老神父在弥撒前给予前来参礼的教友们真挚的新年祝福与诚切的灵性嘱托在当日的弥撒讲道中，徐神父首先高兴地说：百岁司铎张振华老神父出生于1919年,至今年整整一百周岁，他见证了我们中国教会一个世纪的兴盛

其实情感的发展成熟是一个历程，我们都会成长，变老，但不一定会有相称的成熟度。我们许多人在成长过程中，多少都承受了一些有形或无形的伤害。

今天清晨当地时间八时三十分至九时左右，长期在菲律宾南部棉兰老岛部落人民中间服务的意大利籍宗座外方传教会会士，阿拉坎谷本堂司铎法奥斯托•藤多里奥神父在圣堂前遇害身亡。