谈到忧苦之慰传教修会的历史，教宗表明，你们的修会如同每个家庭那样，既有光明也有黑暗，而且最近又有基督十字架的印记：他们的同会会士们热爱福音，甚至奉献了生命。

教友沈新洲、施卫东弥撒后用手语做了分享：信靠主，使我的人生发生了巨大的改变，脱离了黑暗，进入光明。我找到了人生真正的方向，第一次知道，我活着也是有意义的。天主为你关上一扇门，必然也会为你打开另一扇窗。

圣保禄这句强而有力的告诫今天仍在回荡著：这些已皈依基督的人又深信只有遵行法律才能得救恩（参阅：迦三）。他们把法律当作给予安全感的偶像来崇拜。

教宗进一步说：“天主的独生子来到世界，为把天父的真实面容启示给我们，并为使天上的事实更接近我们和大地。

教宗指出，畏惧与喜乐、人灵魂的光明与黑暗，都在天主稳定的行动中找到答案。天主的行动往往是在预料之外来到，是人所无法想象的。教宗继续说：天主在人的历史中行奇妙的事。

然而，我们在天主慈爱中的生活比全体基督徒所感受到的伤痛更加强而有力」，不仅基督徒，连不同宗教传统的善心男女都同感悲痛

耶稣向尼苛德摩描述自己时，称自己是“光”，与黑暗对立。教宗说，“耶稣来到世界上，使人类要作出选择，“选择黑暗的人将面临定罪的审判，选择光明的人将有一个救恩的审判”。教宗指出，审判是我们自由选择的结果。

信德网讯：4月4日晚7点，九江教友在黑暗和静默中来到教堂大院。本堂庞瑞神父祝福了火焰，点燃了复活的蜡烛，然后随着复活的蜡烛进入圣殿主持圣道礼仪，圣洗礼仪，圣体圣事礼仪。

教宗本笃十六世三月一日圣灰瞻礼当天下午四点三十分，在罗马市阿文蒂诺山丘的圣女萨比纳圣殿主持今年度的相关礼仪。有多位枢机主教、总主教、主教、神职人员、修女和教友参与。

但是，反对的人也可以说：旧约中的梅瑟、厄里亚、约纳等先知圣贤所行的奇迹比耶稣所行的更大、更多，他们却不是天主子及人类救主。