教宗从当天选读的《依撒意亚先知书》谈起，指出每个基督徒都好似一个嫩芽，上主的神，智慧和聪敏的神、超见和刚毅的神、明达和敬畏上主的神将住在它内（参阅：依十一1-2）。这些恩典都是圣神的恩典。

《天主的圣言》是世界主教会议秘书长埃泰罗维奇(NikolaEterović)主教对第十二届世界主教会议反省思考所写的书，新书的目的是:“重申圣经重要性及现实性、传扬教宗本笃十六世的教导，并思考一些理解圣经在文学之外的意义

具有代表性的记载是：当耶稣在加里肋亚传教时，安息日在会堂念了一段先知书：“上主的神临于我身，因为他给我傅了油，派遣我向穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩赐之年。

3位教友带领大家深入地了解主耶稣为人类受苦的真意；从先知书到福音、从祈祷到默想、从主祷文到方济各和平祷词，并且以瞻仰遗容的方式朝拜十字架礼，将花瓣撒到耶稣圣尸像上；之后，教友们恭领了圣体。

唯有老少之间的交流与互助，才能实现《岳厄尔先知书》所言：「老人要看梦境，青年要见神视。」（三1）在活动结束之际，几名青年汲取了圣水，分送给在场众人。教宗最后带领祈祷说：「愿天主赐予我们活水。」

（参阅：若六44-51）教宗由此展开讲道，阐明宝库总管受到天父吸引，「百忙之中抽空朝拜天主，并在回程的路上诵读《依撒意亚先知书》」。上主准备好了他的心灵，然后由斐理伯向宝库总管讲解耶稣。

圣座部会的避静从未默想过厄里亚先知的历史，这是一个新的主题，塞孔丁神父如此解释了他选择这个主题的原因。

梵二会议结束时教会发出一个文件叫《告世界书》，分为七部分，最后一个是给青年人“告青年书”：现在向你们全世界的男女青年致意，大会愿将最后一件文告留给你们。

当天弥撒第一篇读经依撒意亚先知书也说：你若把你的食粮施舍给饥饿的人，满足贫穷者的心灵，那麽你的光明要在黑暗中升起，你的幽暗将如中午（依58,10）。教宗因此指出：智慧含有盐和光的良好作用。

然而，自古以来，加尔默耳山就被视为圣山，还是由于先知厄里亚在此地居住并执行其先知职，因此也称为厄里亚山。我们朝圣的第一站是位于海法的圣母海星教堂（StellaMaris）。