年轻时，有一次，希区柯克在苏格兰山区迷路了，他在山里面绕了好久，好不容易终于发现了灯光，仔细一看原来是一户人家，他非常高兴地拖着疲惫的身体往灯光处前进。

在这个年代里如果诚实的话，别人就说你是傻子；如果认真的话，别人认为你是精神病。不是做真实的人，是傻子，是精神病，而是这个年代有了病，我们不知投向天主，凡事以自己为中心，“我就是神”，不愿受任何的苦。

既然你卖给他菜，他给你多少钱？钱在哪儿？”崔淑一下子说不出话来，他恨自己不该大方地将菜送人！此时的刘子重暴跳如雷：“怪不得你白天晚上唉声叹气，原来你心里有鬼，和别人勾搭成奸。好好好！

随着一首“主，你是我知心的朋友”，不知不觉中我的双眼已被泪水模糊。泪水中充满了感恩。我整个的人完全被歌曲所感动。“主你是我知心的朋友，………你的手总是在搀拉着我，把我带在你身边。”

看了今年8月20日，第24期“信德”5版“福传广角”上，杜保禄兄弟的“掀起‘你’的盖头来”一文，颇有感触。杜保禄兄弟在该文中，将“人在教内，心在教外”的一部分教友的“庐山真面目”刻画的入木三分。

，读罢文章，在我心中激起了三层浪。甘保禄弟兄，咱俩虽素未谋面，但你这篇大作就使我们走到一起来了。说句笑话，也是真意，你不该在教会呢三字后画一问号，该画一个肯定式的叹号！

一场秧歌结束，由神父开始讲道，讲人生的方向，人生的意义，人跟天（主）的关系，一板下来赢得了观众阵阵掌声，然后是快板，，再由神父讲道，神父讲罢，腰鼓队开始打起腰鼓，就这样一曲一段，神父道理讲得有条有理，教友们的舞跳得有秩有序

教宗指出，圣史马尔谷记述说，耶稣在恳求祂治好自己病的人面前说的话并不多：“我愿意，你洁净了罢！”教宗说，“耶稣总是这样做：说的很少，言语后跟随的是行动。那就是，祂弯下腰，举起手，治愈”。

一切为你都可能：请给我免去这杯罢！”（十四36）。其它二次都记在保禄书信中，而且他特别指出这是出于天主圣神的引导（参阅：罗八15、16；迦四6），教会始能如此呼求。

人们上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体大哭一阵，令手下安葬介子推的遗体，有人发现介子推脊梁后边堵着一个柳树洞，洞里好象有什么东西。