所有参加的人都将团结在祈祷内，为世界健康、为在这场疫情中失去生命的人祈祷；为许许多多因为失去亲人而承受巨大痛苦的家庭祈祷。

追思炼灵是教会的传统，也是诸圣相通功道理的表达，这种追思方式，方便了很多无法去墓地为亲人祈祷的教友，为教友们又提供了一种追思炼灵的方式，受到教友们的欢迎与好评。

弥撒后，徐晶晶修女致答谢辞，感恩天主，感谢亲人，感激众人的关心与祈祷。

　　追忆以往的日子，怀念逝去的亲人，伤感中夹杂着无法抹去的温馨。记忆中的点滴像天井漏下的阳光，轻捋着心绪，让情感悄然走进记忆的深处……　　教会的信仰，让死与生变得同样的唯美。

巴瑟斯比总主教在布里斯班总主教区周刊上撰文重申，我们为所有在洪灾中遭遇了不幸、失去了亲人、家园、财产的人们祈祷。

08.拜访谢益裕主教使我终身难忘09.参加泰泽祈祷会使我收敛心神10.敬礼永援圣母堂使我信心倍增11.伯纳德朝拜圣体使我全神投入12.参与弥撒圣祭礼使我共融教会13.守礼社的圣礼物使我爱不释手14.能与亲人的团聚使我热泪盈眶

我好受感动，他们没有血缘关系，不是亲人，却胜似亲人。当我得知他们是主内一家人的时候，我对信仰也产生了兴趣。杨老师也常和我说，人一定要有一个信仰，和我讲耶稣等等。

上主，我们把我们亲人的灵魂，那些没有领受临终圣事和在生命最后时刻没机会忏悔的人的灵魂托付给你。教宗解释说，追思已亡日紧密地与诸圣节连接在一起，就如喜悦和痛苦在基督身上结合，这是我们的信德和望德的基础。

我们和我们已故亲人的复活并非一件能或不能实现的事，而是一件肯定的事实，因为它以基督的复活为依据。因此，望德意味着要学会期待。

每当瞻礼主日，村里来神父，每次都让神父住在家里，她无微不至的关心、照顾神父，如同自家的亲人一样，并邀请外村来过瞻礼的教友到家里吃饭。