（谷16：15）传教是自己义不容辞的责任和使命，我们应遵奉主基督的命令。“人若不信，怎么呼号呢？从未听到，又怎么信呢？没有宣传者，又怎能听到呢？若没有人奉派遣，人又怎能去宣讲呢？”

不仅学得了知识而且锻炼了意志，磨练了性格，培养了与主基督的关系，这些都是我们引以为豪的。矢发永愿也就意味着过去在修会内的培育将告一段落，而要开始投身教会与社会，服务人群。

张主教在讲道中也呼吁教友们为神职人员、度奉献生活者和圣召祈祷，面对奉献生活在当今社会的大挑战，藉着瞻仰主基督慈悲的面容，我们才会有信心、有力量，愿慈悲的天父帮助我们每一个人善度慈悲圣年。

我们要与相逢的主基督一起走向他人，设法使他们认出天主藉着基督所行的大事。

因此，你们不可与政治路线或意识形态的论战为伍，因为教会的存在不是依靠沙龙集会或民众的赞同，而是凭着她对上主基督的忠贞。狐狸有穴，飞鸟有巢，基督却没有枕头的地方（玛八18-22）。

回顾当年，他风华正茂，对主基督一心赤诚，对拯救人灵满腔热火，25年来为教会服务，无愧无悔，辛勤耕耘在主的葡萄园。

教宗强调，主基督希望透过祂的描述让我们明白，人的建筑即便再神圣也只是暂时的，我们不可把自己的安危寄托於它们。教宗感叹道：生活中，我们多少次认为事情已成定局，後来却只是片刻的浮云。

在8月3日星期四晚举行的圣体降福中，每位修女将点燃的蜡烛献于圣体前，借此再把自己献于天主，全心归向主基督。　　8月8日圣多明我瞻礼，李晶主教和神父们在徐合庄堂共祭，为避静圆满结束举行了感恩祭。

我心想这或许就是主基督对我的不离不弃。就像人的一生中始终有两条生命线，一条是偶然，一条是必然。两条生命线相互交错，将一切可知不可解的种种缘由统统归为信与不信！而延伸这条生命线的就是信仰。

当天的福音讲述了妇女遇见复活主基督的事迹（参阅：玛廿八8-15）。教宗指出，这段福音章节呈现出一个日复一日的人性抉择：在耶稣复活的喜乐与希望，以及对坟墓的眷恋之间作取舍。