愿我们的主耶稣基督的天主和父受赞美……将万有置于他的脚下，使他在教会内作至上的元首，这教会就是基督的身体，就是一切内充满一切者的圆满。

教宗继续说，今天耶稣还告诉我们，判断的标准不是数量，而是圆满。数量和圆满之间有所不同。你可以拥有许多财富，但依旧空虚，因为你的心灵内没有圆满。这个星期你们要想想数量和圆满之间有什麽区别。

内在的力量驱使我们期待天国的圆满，这力量就是圣神。教宗说：望德把我们带到圆满的境界，这是摆脱牢笼、限度、奴役和腐败，走向光荣的希望，这是一条希望之路。希望是一项圣神的恩典。

培训达到了预期的目的，并收到了圆满的效果。

可是，耶稣扭转乾坤，断言我们的现世旅途是从死亡走向生命，圆满的生命！我们在旅途中，朝圆满的生命行走，这个圆满的生命光照着我们！因此，死亡在我们背后，不在我们前面。在我们前面的是活人的天主。　　

教宗鼓励他们在这条蒙受祝福的友爱共融的道路上前行，继续勇敢果断地迈向愈加圆满的合一。教宗表明，我们共有同一个圣洗，因此应不知疲倦地一起行走。

科赫枢机率代表团访问东正教君士坦丁堡大公教会宗主教府“圆满共融”的愿景推动我们共同祈祷和工作来准备“领受合一的神圣恩典”。

透过爱德宣讲基督，为迈向圆满共融一起祈祷：这是教宗致函意大利卫理公会和瓦尔多教会教务会议的中心思想。

那份声明不仅是“迈向圆满共融旅途的重要一步”，更解决了天主教会与东方亚述教会之间千年来的争端。

然而，耶稣走出这个陷阱，转而谈到婚姻的圆满。在此之前，撒杜塞人曾问耶稣：先後嫁了七个丈夫的妻子在复活的时候是谁的妻子？耶稣答道：谁的妻子也不是，因为复活的时候不娶也不嫁（玛廿二30）。