他解释说，耶稣的传教使命不从耶路撒冷那个宗教、社会和政治中心出发，而是从加里肋亚开始。

亚巴郎离开故乡便是「割舍」。教宗说：「基督徒始终具备割舍的幅度，它在十字架上耶稣的一无所有中得到满全。我们总是需要『离开』、『放下』才能踏出第一步。」

杀弟之罪问1：加音和亚伯尔分别从事什么职业？答1：加音是种地的，亚伯尔是牧羊的。问2：加音和亚伯尔分别向上主献上了什么祭品？答2：加音献上田地的出产，亚伯尔献上羊群中最肥美而首生的羊。

信德网讯4月6日，陕北榆林枣农刘春林，奔波几百公司来到西安华亚残企，送来自家种植的200多斤价值3000多元的土特产大红枣，向弱势弟兄姐妹献上一份心意。

梵蒂冈博物馆馆长亚塔（BarbaraJatta）女士和特列季亚科夫画廊馆长泽尔菲拉·特列古洛娃(ZelfiraTregulova）陪同教宗参观。

这条发文是在7月26日圣若亚敬和圣亚纳，以及7月28日祖父母和年长者日的几天前发表。“我们需要年轻人与年长者之间的一种新联盟，好让那些有漫长生活经验的人以他们的汁液滋润那些成长中的人的希望苗芽。

（梵蒂冈电台讯）我们应如同亚巴郎那样向信德敞开心门，相信天主所应许的，必予以完成。

（梵蒂冈电台讯）卫理公会和瓦尔多教会于8月24至29日在意大利都灵的托雷佩利切（TorrePellice）召开教务会议，讨论这两个教会在深受危机和世俗化影响，处在文化转型中的意大利和欧洲的使命及见证。

结束文件委员会主席拉瓦西枢机和巴西阿帕雷西达总主教阿西斯枢机都在场发言。阿西斯枢机指出，这场世界主教会议是走向明年2015年世界主教会议常规会议的旅程首站。

雷明远神父主要在直隶北代牧区和直隶海边代牧区传教，在天津创办《益世报》颇有影响。1920年回欧洲。1927年再度来华，在蠡县国籍监牧区（即后来的安国教区）传教。