教宗解释：对基督信徒来说，每一个人都是恭敬天主的真正朝圣堂，应该予以最大的尊重和关爱，尤其是对有所需要和患病的人应该如此。耶稣曾说：你们为这些小孩子中的一个所做的，就是为我做的。

他解释说，目前台湾天主教会环境还未成熟地达到，可以设置终身执事制度的地步，神父和教友是否都能了解和接受仍是问题，配套措施也未有妥当计划，加上总教区改革计划正在如火如荼进行，终身执事制度在近期内是完全不会考虑

教宗解释:「基督信徒不是以孤单或无所事事的方式等待永生，而是活出与基督的共融，为能与他人共融并将福音的宣报带给世界。」教宗说:「传教士的任务并不是改革世界，而是汲取耶稣基督的力量来转化它。

总主教解释说，现代人远离天主，却没有找到所寻找的，因此形成了心灵的空虚。总主教说：人需要天主，教宗再一次将这个层面放在最重要位置。

本笃会院长解释说，群星升起意在告诉我们基督的复活是希望的中心。这是爱的希望，这希望从根本上改变历史，改变人心，开辟新的愿景。

在今日世界解释合作的意义，教宗强调这意味著相反世界的思维方式，坚守人性，意识到真正的财富是人际关系，而不仅仅是物质财富，从而避免我们的社会受金钱之神的统治，因为这样的偶像崇拜带来欺骗，总是制造不人道和不公义

神父解释说，朝拜一词最初指拜倒在某人面前的举动，表示崇敬和屈从。在《福音》和《默示录》中也使用了这个具有形像的词汇，但朝拜这个虔敬的举动只能奉献给天主，不能给任何人，包括圣母在内。

她微笑地解释说，因为当时根本没有考虑要拒绝。她说，她的梦想就是在斗兽场这个充满过去苦难记忆的地方，也能接纳今天许多女性的悲剧，她们没有面容，没有名字，没有希望，被当作一次性用品。

卡瓦略医生解释说：「利他主义代孕是一种代孕协议，其中妇女的慷慨行为进行怀孕，并且没有得到经济利益，排除了必要的医疗费用。

接著，枢机主教解释《信经》中的「祂还要光荣地降来审判生者死者」，这最后的审判是「真理的喜悦之光，不是暴君的裁判；是宽慰不是恐惧。对于信者来説，是神圣之爱的胜利和与新郎的相遇。」