他们被拉到批斗会场，人们拼命的喊着口号，拼命的用手边所有的东西向可怜无助的他们，发泻着革命群众对阶级敌人的怒火，石头、砖头、死老鼠……一齐向他们扔过来，他站在她身边竭尽全力的保护着她。

尽管它希望将所有人都包括在这些形态内，但实际上却把越来越多的人遗弃在孤独和被淘汰的境地。人与人的关系缺乏人性，而人性正是家庭使每个成员在不计较得失的爱中彼此扶持的基础。

她为之一振，感觉自己是被关注的。她后来接触到了修女，修女也视她为家人。她从此找到了家，她说，父亲给不了她的，神父竟然轻而易举地给了她，家庭给不了她的，教会竟然无条件地给了她。

笔者有多个亲戚、朋友、同学被一些严重的心理问题所困扰，但他们却毫不知情，还以为自己本来就如此，或以为他人的人品有问题。我也曾建议他们去看心理医生，而他们却露出不屑或是疑惑的表情。

这部纪录片的制片人皮洛索（AntoniaPilloso）女士介绍说：「我们尽力重建帕切利教宗的精神，多少超越了他被描绘成是个冷淡疏远的教宗的形象。庇护十二世非常亲民，真的对罗马和犹太人贡献良多。

他在要理讲授中表示：面对受压迫者的苦难，在遭受暴力侵害、被贬为奴隶、被判处死刑之人的哀号面前，慈悲不能无动於衷。教宗也为家庭和睦发出呼吁，他表示禧年是相互宽恕的良机。

在救恩面前人人平等的理念被某些人变相地打垮摧残殆尽。

当我们怀着这种谦卑的态度来到上主面前时，天主将提拔我们，俯身把我们抬举到祂的高度；‘因为，凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举。

在《路加福音》的记述中，无辜的耶稣被夹在两名凶犯中间，死在十字架上。教宗评述这段福音说，耶稣在十字架上向我们表明天主的救恩能抵达任何处境的任何一个人，即使他的处境最为阴暗和痛苦。

加尔各答圣德肋撒修女就是我们效仿的榜样：她俯身照顾被丢在路边的人；她接纳每个生命，无论是未出生的还是被遗弃与丢弃的；她让世上有权势的人听到她的呼声，让他们意识到自己所制造的贫困罪行。