1989年11月8日，我特邀哈尔滨市天主堂的高广成神父来我家做弥撒讲道，教友们非常高兴，当时领洗的达50多人（共有教友71人）。

在过去两周内，这个筛检站每天为50个人进行采检。这是第四届世界穷人日的一个具体标记。因此，新冠疫情并未阻挠团结关怀的行动，而是促使它稍微改变了以往的「样貌」。

由于我家中二位年高多病的双亲，家庭困难，无法承受50多万的昂贵医疗费用。今特恳求有关爱心人士，根据实际情况给我一点资助。不胜感激。穆云乡外洋村教友郑雨彬2021年8月。”“留洋堂区教友病情属实。”

今年５０多岁的甘浩望神父，是意大利米兰人，属宗座外方传教会。1974年来到中国，至今在中国已生活了30年，对中国有着极其深厚的感情。他在中国广东省江门生活一段时间，后又来到江苏徐州投入教育工作。

（路12：50）在十字架上，他的时刻到了，便说：“完成了。”（若19：30）这是耶稣在世生命的结束，也是他洗礼的完成。既然耶稣的洗礼是指他的整个生命，是一个动态的过程。

当天捐助仪式大会上有50多人阅览了“信德”，当政府民政统战等部门的领导从“信德”上得知进德公益是专门服务社会的合法慈善机构的消息后，大加赞扬。

李神父：作为一张全国性的天主教报纸，《天主教时代周刊》成立于1927年，至今已经有81年的历史了，报社现有50多位员工，其中20多名记者，在韩国14个教区都设有办公室，其中大邱和江城的办公室较大。

在这样的时代我们应保持头脑警醒，就像书信中保禄对弟茂德的肯定，我们应像弟茂德一样追随保禄的教训、度日的态度、志向，坚忍，爱心以及保禄在安提约基雅、依科尼雍、吕斯特辣所遭遇的事（宗13：50；14：2-5

第一端：神贫者乃真福历来最具争论性的就是神贫，两千年来的争论都是因为这个字眼。一个人有所欠缺才叫做贫，这是很简单、从字面看一目了然的，比方，我们称身体缺血为贫血，称没有钱的为贫穷。

工作纲领的第2部分则提出今日家庭不得不面对的危机：父亲形象的薄弱、离婚和分居导致家庭支离破碎、贩卖未成年人、吸毒、酗酒、赌博上瘾、依赖社交网络，以致没有时间与人交往。