教宗解释说，若翰的洗礼是忏悔的洗礼，是邀请人们改过迁善改变生活的记号，使人们走近“以圣神与火施洗”的那一位。教宗说：“沉溺在自私和罪的恶习中，是无法有对新世界的渴望。

几个月后他们会抵达奇龙杜镇，与非洲当地居民分享他们的生活和信仰，协助社会-卫生机构的工作，担任要理教员和堂区活动的组织者。这两位青年是来自意大利罗马的朱塞平娜和若望·斯坦科。

教宗在此提及在摩洛哥举行的第22届联合国气候变化大会（COP22），呼吁各国保护天主让我们生活在其中的地球，为真正的生态皈依做出贡献，以促进人类的整体发展。同样地，我们今天还面对严重的移民危机。

再者，莫桑比克北部和中部地区武装袭击猖獗，「迫使众多生活百般艰辛、极度贫穷的百姓移居它乡」，而这迁徙活动恰好「会制造出有利于人口贩运的条件」。

它会让你在主爱中连续不断分享耶稣救赎的奇恩异典和来自各种圣事的美妙甘甜，让你在生活中不断复制救主基督的仁爱慈悲良善而尽力作光作盐。

为此，自从上主成了血肉那一刻起，我们的生活对祂来说不再是陌生的，我们可以与祂分享一切。亲爱的弟兄姐妹们，天主成了血肉是在告诉我们，祂在我们的脆弱中爱我们”。

教宗在讲话中，首先提到梵二大公会议60年前颁布的《礼仪》宪章，其目的在于“促使信徒的基督信仰生活日益增进”、使“处在改变中的体制适应时代的需求”，以及尽力“有助于联合所有的基督徒”。

教宗方济各9月4日下午在雅加达圣母升天主教座堂会见了印尼的主教、司铎、执事、奉献生活者、修女、修生和要理教员，向他们发表了一篇讲话。

圣经改变家庭在家庭开始了这个祈祷方式后，我们的团体对所看到的成果感到惊讶。我们注意到，家中的父母亲和年长者在培养在洗礼恩宠中种植的信德种子方面负起责任。他们活出天主圣言，邀请年轻人走同样的道路。

工人90%来自教友家庭，据经理暂广生介绍，建筑队组建以来，坚持在教会四大瞻礼日全员放假参与弥撒的习惯从来没有改变，以后还要定期举办圣经教理，教会书报刊的知识竞赛等活动来提高工人们的信仰热情。