团体赛有传圣言，无敌风火轮两项。运动会开始后，首先是各班组长举着牌子，带领精神抖擞的组员入场，之后介绍裁判，常神父致开幕词后，教友期待的比赛开始。“穿针引线”比技巧比耐心，这个项目，老年教友占了优势。

未来六年，我们将面临更加严峻的挑战，心中时刻装着照耀世界、给世界带来喜乐与希望的耶稣基督的教导和圣言。

这个生日蛋糕创意十足，上面有山洞、牛和羊，圣诞树、星星，还有一本敞开的圣经，圣经上写着:“圣言成了血肉，寄居在我们中间”（若1:14）。

也就是说，我们要完全忠于天主的教导，不折不扣地教导他人，对天主圣言的挑挑拣拣以及曲解或误解都是魔鬼的工作（魔鬼诱惑厄娃及耶稣时都是藉着歪曲圣言或对圣言断章取义）。

至亲爱的各位，我们需要聆听那来临的天主的宣报，辨别他临在的记号，决定我们为了圣言而行走在他后面。聆听、辨别、行走，是为我们信德的旅程和我们在此投身于教廷的服务的三个动词。

说干就干，刘希合与何大哥把音响放在大街上的十字路口，就带着弟兄姐妹祈祷赞美，村民越聚越多，一教友搬来了凳子，刘希合一看时机成熟了，于是站在上面开始宣讲，主题是：认识耶稣，孝敬父母，这使村民真正了解到天主教是一个爱的宗教

信德网讯7月14-18日，内蒙古包头教区东河堂隆重举行以获得更丰盛的生命为主题的圣神内新生命大宣讲、大祈祷、大聚会。特邀请河北赵慕华神父和他的团队带领。

至于基督新教那种教徒的公开见证之类，发挥教友宣讲的主动性、积极性，则很少。总之，一切敬礼活动中，教友习惯的是被牵着走，那么当你要他主动去向别人传福音的时候，他当然不知所措了。

因为天主教在两千年的奴隶社会就公开宣讲：人都是天主的儿女，都是兄弟姐妹；在那妇女没有社会地位的时代就严格规定一夫一妻，不许离散制；在那私有制被视为神圣的社会就宣讲富人有义务周济贫困。

在这种情况下，尽管几内亚宣讲好消息的工作常常处于艰难状况，但是当地主教们完成了巨大的福传工作。教宗强调，主教们并不孤单，全体子民都是传教士。