随後，教宗偕同圣堂内的百来名信友，以及在圣堂外同声祈祷的成千上万人默想了痛苦五端：耶稣在革责玛尼山园痛苦地祈祷，汗水如同血珠滴在地上（参阅：路廿二44），直到祂被钉死在十字架上。

修会的神恩是：师法纳匝肋圣家，追随耶稣到十字架（路2：51）。致力于服务堂区牧灵、幼儿教育、陪读之家（照顾留守儿童）、诊所、老人院及参与社会服务，还有圣言服务、圣家静院，带避静，灵修陪伴，培训教友。

教宗从当天的福音出发（路六27-38），表明上主不断指引我们要透过真福八端和慈悲善工，善度「门徒的生活」。

为使教友们都能喜乐地善度信仰生活，使成圣不再是遥远的梦想，而是在当下、在今天，就开始走一条成圣的路。喜乐的福传，喜乐的生活，喜乐做一名基督徒。

尽管和平与修和仍是遥远的目标，在这条路途中总是出现中断和看似无法克服的困难，圣座依然要求恢复对话，极力提议把两国方案视为唯一可行的道路。

（路一38），因著圣母玛利亚在天使面前的勇敢应允，「世界变得截然不同」；而今，天使也每天对青年们发出同样的讯息，因为青年是许多危机的解答，「拥有改善世界的愿景」。

若想得知耶稣是如何被钉在十字架上，请读玛27章，路23章，若19章。耶路撒冷的Hadassah医学院在检验过这副骨头后，断定这名年轻男子是死在十字架上，因为有一根长钉子穿过了他的两个脚踝骨。

北京是一个容易迷路的城市，寻得那路，只是为了给自己的心灵找一个家，耶稣在哪里，我必寸步不离。”

(路23：13，26)经文记述中，我们可以看到三个十字架，因着钉在十字架上的三个不同的人，十字架的性质、作用、意义也就不同了。

同一天的晚上9点15分，教宗在罗马著名的斗兽场带领信友们拜苦路，礼仪结束前，教宗向信友们讲话幷降福大家。4月11日圣周六，晚上9点钟，教宗在圣伯多禄大殿主持复活节前夕守夜礼。