教宗首先「以教会和许多穷人与身心疾病患者的名义」向爱德传教小修女会的修女们表达感激之情，指出她们在学校、安老院、经堂和残疾者中心的工作具备双重圣召：传教与服务。

（梵蒂冈电台讯）基督徒生命的力量在于我们的罪与拯救我们的基督之间的相遇。若没有这相遇，圣堂是冷清的，基督徒则是冷淡的。教宗方济各9月4日清晨在圣玛尔大之家的弥撒讲道中如此表示。

教宗一再要求中止暴力加剧﹐推动对话与和解之道。

良知在今日的遭遇非常尴尬，在许多的场合里，贬斥良知与嘲笑良知竟成为一种时髦。于是，“凭良心说”已不再是信誓旦旦的真诚话语，它成了一种幌子，说者无心，听者无意。

教宗说：网络化意味着在教育机构内创造与不同文化、传统和宗教的公民相遇和对话的场所，并将这些场所推广出去，让基督宗教的人文主义默观当今人类的普遍状况。

教宗指出，欧洲天主教东方礼主教的任务是治愈过往的创伤，克服偏见和分裂，为所有人提供希望，以及与非天主教弟兄姊妹一起在大公旅程中并肩前行。在场的主教来自拜占庭礼传统、中东、印度和其它地区。

的确，按教父奥力振、圣十字若望的解释，人的灵魂与天主第二位圣子的关系就是新娘与新郎的关系。

教宗说，“言语是用来交流，不是自言自语，而是与某人对话。耶稣在起初就是圣言，这意味着从一开始天主就愿意与我们沟通，愿意与我们说话。父的独生者愿意告诉我们成为天主子女的美好。

因此，在这多样化的神恩面前，我们必须心怀喜乐，必须思量：多么美好的事啊！这么多不同的恩典，为使我们众人都成为天主的子女，都蒙受独特的爱。因此，若这些恩典成为嫉妒或分裂、令人眼红的原因，就有祸了！

东正教与天主教将对教宗方济各极其重视的主题，即灵修分辨彼此交流看法。这将是9月初在伯塞隐修院举行的第26届国际大公会议探索的核心主题。