教宗答道：“有些计划已经存放在‘抽屉里’，其中一个是关于和平的，正在酝酿中。我认为时机一到就会发表。”关于“合法防卫的假定也应在伦理神学中予以思考，但应作为最后的诉求。使用武器应是最后的诉求。

之后我便答应了一个许久以来的求婚者，他很欣赏我，平日里我们谈得很投机，他又是一个沉稳的人，而且家境也不错，将自己交给他一百个放心。

我们来此已经有三天时间了，但依然……”她哽咽之后，接着说：“由于身上没装多少钱，所以已经两天没有吃饭了。”听了她的讲述，才明白为何她的脸颊上挂着泪珠。

两年之后，我却接受了洗礼，成了一名天主教徒，时在1991年。然而，领洗之后的我，并没有立刻改变，而是懵懵懂懂过了二十年。这中间也念经，也参礼，也守主日瞻礼，可就是不知道什么叫信仰，也没人跟我说。

教宗恳求天主使人人洗心革面、缔造和平，同时也指出「上主始终聆听祂子民的呐喊」。教宗在弥撒中表达了这份关怀、传达了如此祝愿。侨居罗马的缅甸信众参加了这台弥撒，他们的眼神透露出教宗所说的痛苦呼声。

这个比喻取自依撒依亚先知的一段经文，他说:“那传布喜讯，宣布和平，传报佳音，宣布救恩，对熙雍说‘你的天主为王了’的人的脚步，在山上何等美丽”(参依52:7)。

1965年生于叙利亚东北部的卡米什利市，12岁时离开叙利亚，之后进入黎巴嫩圣埃弗雷姆神学院。

这个基金会是波兰主教团在教宗若望保禄二世一九九九年访问波兰之后，于二千年成立，在教宗若望保禄二世一九九九年访问波兰之后。基金会成立的目标，特别依照圣座指示，以支持社会工作为主，尤其是在文化和教育方面。

此后，团契每位成员在反省自己这一段时间的生活和学习之后，在神父面前一一办了妥当告解，之后参与弥撒。晚上10点钟，全体团员聚集在圣母山前，公念玫瑰经，为玫瑰月的活动画上了圆满的句号。

工务人员以为通话设施故障或遭到歹徒破坏因而大为紧张，检查结果才发现是某电视台播报了一则新闻之后带来的意外效应。那天是母亲节前夕，该电视台以抽样方式访问100位和子女们不在一起生活的母亲。