但如果他们开了口便闭不起来，不问别人喜欢听不喜欢听，也不问别人忙不忙，更不问他们所说的别人是否了解，感不感兴趣，甚至别人困倦到闭目思睡，或是焦急到抓耳挠腮，他们也满不在意，还是絮絮不休地谈下去，这样，必定弄得人再不敢同他谈话

我见过两次在我前边坐的一家数口。大孩子会照顾小孩子，如喝水、去厕所，让爸妈安心参与弥撒。片段四：在市中心的大教堂里，弥撒结束后。教友们纷纷起立向后鼓掌。

（苏1:8）这部法律书总不要离开你的口，你要日夜默思，好叫你能谨守奉行其中所记载的一切；这样，你作事必能顺利，必能成功。

特教老师介绍说，“刚入学时，这些智障儿童都没有常规意识，经过老师们的强化训练和爱心关怀，现在都有很大的进步，不但都能够按照常规行事，而且都会使用礼貌用语或手势语，其中两名不会讲话的孩子已经能开口说话了；

聆听《圣经》是天主借宣讲者或作者的口真实地临在于我们的生命中，潜移默化地化育我们的灵性生命。

1661年潘国光神父著《圣体规礼》，论圣体圣事的信条和领圣体的仪式及附图说明，《瞻礼口铎》是一年中各主日和大瞻礼日的福音经和诠释《圣安徒肋宗徒瞻礼》本瞻礼日的导言。

大姐在她60岁时，身患胃癌；胃被切去三分之二，她口吐酸水吃不下食物，癌痛发作全身冒汗。对此她从不怨天尤人，忍耐、忍耐再忍耐。她把疾病看作是天主对罪人的警醒。

求您俯听我的哀祷吧，求您赏给我的儿子留在我们的身边吧。因着您的转求没有实现不了的事，求您垂允我，答应我。我们母子两颗心在那一刻汇聚了真诚的祈求和哀祷。天主不弃卑微人的祈祷，向我们施行了他的仁慈。

听了姐姐的劝导后，王建信逐渐把目光转向了天主，调整了情绪，接纳了弟兄们，并学会了把不接纳别人转为为其代祷。人与人之间，接纳永远胜于指责，为其祈祷才是最好的做法。

他的生命故事告诉我们，即使在自己的旷野中孤身一人，还是可以为全世界的穷人代祷，可以真正地成为一个众人的弟兄、众人的姊妹。