也终于能够了解，流离失所的人们在生活中所必须时常面对的，正是这种处境。必须成为「近人」才能「服务」。看似理所当然，实则不然。

禧年徽标里有四个人形，意指来自大地四极的人们。他们彼此拥抱，象征着那必定使万民团结的守望相助和手足情谊。在徽标里，第一个人紧紧地拥抱十字架。

人们趋向物质享受，置弱者的缺乏和痛苦于不顾，许多神职人员也不能超脱这种享乐的物质主义。我们不应该这样在任何环境下，我们均应警惕，以免陷入危险之中。

传统信仰中带来的敬畏有助人们克制内心欲望所带来的罪恶，不过这种敬畏从何而来，他并未给出直接的答案。

在某个文明中人们是否关注老年人？有老年人的位置吗？这个文明若懂得尊重老年人的智慧，它将获得进步。在一个文明中若没有老年人的位置或者老年人被丢弃，因为他们制造问题，这个社会则携带着死亡的病毒。

神州大地向我们介绍了国内各教区蓬勃发展的福传事业；普世教会则更开阔了我们的视野，将世界各国及宗座的消息带给了我们；解读人生帮助人们了解了生命的真谛；圣事礼仪则向信友们展现了祈祷与朝拜的天地；孩子们有自己的金色童年

例如在人们心灵空虚的今天，迷信思想泛滥，许多人动不动就求助于算命、风水等迷信活动时，你有没有稳住脚跟、不为花言巧语所动而表现出一个基督徒应有的刚性呢？

毋庸置疑，惨烈的车祸带给人们的除了震惊外，就是无尽的伤痛和难过，同时，一连串沉重的问题也接踵而至——世界上为什么会有灾难和痛苦？好人为什么也要受苦？

这样的活动对他们的国家已不希奇，奉献者在积极的热心人士的提倡下，很是配合，他们双方都在为了一个爱的付出而成为共融，每人会自觉的把一份热情一份真爱投到能发放给四面八方所需要的人群中，在这千千万万的爱心下帮助的人们

这些人救了我们：圣人们……。圣人们是日常生活中的福音的具体（体现）！从圣人的生活中汲取的神学是非常伟大的。显而易见，神学家和牧人们是必不可少的。