堂区乐队颇为活跃清早，车子刚刚到教堂胡同，乐队就站在教堂大门两侧，吹奏起歌曲迎接我们。

在主持人的领祷中，一次次激发人的心灵，一句句圣经的话语激励着人内心深处对主的深深渴望。大家都纷纷举手高歌，向天主开放，被喜乐充满。三位青年通过亲身感受，分享了生命中与主同在的美好。

在证道中，张永跃神父给教友们讲述圣神是谁，并鼓励教友们要领受圣神、服从圣神、配合圣神，在生命中以言以行明证自己的信德，爱主爱人，为耶稣基督作活的见证。

“JHS”不仅写在天主堂的墙上，在教会内也被普遍使用，教堂内的祭台，神父祝圣的麦面饼，祭礼中使用的铜灯座上，都可以见到“A”、“Ω”。

据灵衣会总会向本社介绍，泰国发生特大洪灾以来，常年活跃在当地的灵衣会传教士们立即在最弱势群体中展开赈灾救援工作。

事实上，两周前，泰国主教团发信鼓励人们尊重家庭及工作场所中正义与和平的理念。自从这三位传教士抵达泰国后，就一直面对该国政治不稳的情况：紧张局势至今已有一年半，但很难判断谁是谁非。

之所以选择安岳县为目的地，是因为安岳县解放前是南充教区的圣召摇篮，曾出过王文成、黄渥泽两位主教，百分之八十的老神父都是安岳人。

弥撒礼成后，潘神父还给大家布置下作业，要求大家在中午吃饭时，把各自产生的垃圾废物捡起来放进院内垃圾桶，还有一批志愿者在堂院四周捡拾垃圾，将烟头、杂物放进垃圾桶中，使圣地环境干净卫生。

圣老愣座堂慕道班导师冼景云在聚会中表示，要令新领洗者投入教会，应在慕道期培育他们去经验信仰，领洗后才能有效延续信仰，“定时参与避静、体验个人灵修，但普遍慕道课程只限知识性的层面，未有足够的灵修培育”。

在69名宗教界委员中，全国佛教有25名委员、全国道教有12名委员、全国伊斯兰教有12名委员、全国天主教有11名委员、全国基督教有9名委员。