让我们来看看这两段圣经：（扩展阅读：玛5：13-16）邀请基督徒做天国的见证，也提醒我们，我们的生活方式会吸引别人的注意，这种注意通常是反对的形式。

教宗然后拿起演讲稿说：你们蒙召做世界上的见证人，见证一个特殊的讯息，令人安慰的好消息，即天主以一切为工具，尤其以弱小者和在人性上有所缺乏的人为工具，来建设并发展祂的王国。

（梵蒂冈新闻网）你们要继续见证天主爱每一个人的良善，帮助越来越多受迫害的基督徒。教宗方济在接见耶路撒冷圣墓骑士团时如此勉励道。130名与会者前来罗马参加5年一届的咨议会。

这个经历会带来「一种创造张力」，并在信仰实践和文化环境、见证和分辨中传播。耶稣会士、伊斯兰教专家克努（J.B.HeruPrakosa）神父所说的话语。

当天礼仪所选读的福音强调了基督徒在生活中存留于耶稣内的重要性。存留在耶稣内，意味着与耶稣分享自己生活的每个层面，以耶稣为自己的生活中心。

因此，对于荣主益人的事务，基督徒当永无止境，要不断去挖掘、探索，为找到更好的方法来光荣天主、协助人灵和传扬福音。亦即大莫大于天主的光荣，高莫高于人灵的利益，急莫急于福音的传播。

保禄宗徒说：“我若传福音，原没有什么可夸耀的，因为这是我不得已的事；我若不传福音，我就有祸了。”（格前9:16）所以，福传对于每个基督徒来说，是一项长期而持久的使命。

传福音的热忱：信友的使徒热情（24）圣济利禄和圣美多弟，斯拉夫人的宗徒亲爱的兄弟姐妹们，早上好！今天我要讲两位兄弟，在东方很有名，甚至被称为“斯拉夫人的宗徒”：圣济利禄和美多弟。

从青春年华到白发苍苍，从顶天立地的男子汉到腰背弯曲的小老头，他始终坚守在传福音救人灵魂的最前线，用传递博爱与和平的人生，塑造着万家幸福、社会和谐、平安稳定生活。

这不仅是地理上的边缘，也是在文化上以及福音特指的深度贫穷、边缘化和弱小者的边缘。