他说，恭放在透明圣髑盒内的圣人遗体将於2月3日抵达罗马，首先将恭奉在城外圣老楞佐大殿内。

我虽然是一名老教友，从小就领了洗，但对教会的道理和圣经懂得很少。我认为只要进堂念经，不做坏事，不违背天主十诫、圣教四规就可以了。从来不懂得圣经就是天主的圣言，是天主对我们在说话。

还有的学员说：我回去后要带领家人按老师说的去生活，然后再影响更多的人……

老人们提起盖堂都不禁流泪。两位忠厚老实的会长，看在眼里，挂在心上，一面祈求天主帮助，一面鼓励教友多多奉献，全村的教友，不分老少，慷慨解囊，超出了原计划。

麻神父在弥撒讲道中提到了三点：一、尊敬的朱主教逝世已有半年了，按教会老传统，教区主教逝世半年追思祷文集体不再念了。

司铎的手要成为耶稣的手，去触摸弱者病者，扶起跌倒的，搀扶老人和孩子。司铎的脚要成为耶稣的脚，为了教友们奔波跋涉，马不停蹄，直到鬓染白发。

教宗指出，老楞佐‧米拉尼的双亲都不是天主教徒，而且很排斥圣职人员。他的家庭教育使他养成「伶牙俐齿、坦率直言的习惯，时常会看似过於鲁莽」。他皈依天主教会，晋铎为神父後，依然保持他原本的性格。

我向我女婿的外婆询问过，老人家说从她记事起就如此，孩子的洗礼、初领圣体、领坚振，都会邀请亲朋好友一起来参与弥撒，然后共进午餐，送给每人一份精美的小礼品，庆祝一番，婚配圣事则更要隆重地庆贺。

有些人对学院新地位是否有利协助部落原住民不存希望，当中包括印度主教团部落事务办公室秘书尼各老．巴拉神父。他说院校过去廿五年「造成的破坏比建设更多」。

在天主教圣托马斯堂区因修复而关闭期间，伦德的主教座堂将向堂区司铎道明会士开放，让他们可以在从前奉献给圣老楞佐的主教座堂内举行天主教弥撒。