6名修士、12名修女和2000余名教友参礼。重庆市万州区有关部门领导也前来祝贺。该堂为哥特式，建筑面积3575平方米，并有神职办公和住宿大楼、餐厅及教友住宿大楼、图书圣物室等，总投资735万元。

参礼的修女、修士和教友有2000多人，他们来自本堂区及外地主内兄弟姐妹。

虽然天空下着滂沱大雨，但是只能容纳200人的教堂及临时搭建的雨蓬下，有18位修女，1位修士，及900多位来自杭州教区和温州教区各堂口的教友，更有来自杭州天主堂唱经班为礼仪献唱和衢州麻蓬天主堂的乐队前来祝贺

上海教区沈斌主教；上海市委统战部民族宗教工作处卫未；市民族和宗教事务局、各区民族宗教事务办公室及其他有关部门领导；上海天主教“三会一区”副秘书长以上领导班子成员、上海各区天主教爱国会主任、上海教区全体神父修女修士

同年国庆日，由郁成才主教主礼开堂，并祝圣沈斌和施洪权等修士的晋铎典礼。当时曾任朱开敏主教秘书的中国主教团团长刘元仁主教也前来襄礼，并捐献圣女全身像一尊，供奉在正祭台之上。

今天，在基督徒的圣召中，主耶稣也召叫了有些人做司祭、有些人做修士修女、有些人做特别的服务。这些有特殊服务责任的人，也就是我们平时所谓的“有圣召的人”。

修士和修女全球修士数量减少了412人，总计达54,229人。

当时教会对晋升铎品的修士十分严格，查三代无不良表现，身体健康，五官端正，作风正派，工作认真，不贪财，不贪色。1937年日本侵华，八年的暴行使全国绝大部分修道院解散。1947年几经周旋，历尽艰辛。

在韩国的来说，主要的活动是后援修士，神学院和我们团体的少年服祭团圆。到去年，我们上海韩人的团体每年2次到访了上海教区神学院，为了鼓励修士们的目的，提供了韩国传统餐饮。现在这些活动是停止了。

上世纪四十年代的达乐修士（后为神父），髫龄慕道，除攻读神哲学外，还穷究语言之学，复寝馈于汉诗。