教宗的文告想到生活在文化大变化时代中的青年，因此要求司铎格外关心那些生活在寻找、或不相信、或失落信心但仍然渴望永恒真理的人。

教宗继续说道：“当人的生命即将熄灭时，天主的爱使人脱离死亡而获得自由。因此，被定罪者获救赎；陌生人成为朋友；十字架上短暂的相遇将在平安中永远常存。这让我们稍加思考。我如何与耶稣相遇？

信德网据梵蒂冈电台教宗本笃十六世在他的第一道社会通谕“在真理中的爱德”中说，否定人的精神层面就没有真正的发展。

耶路撒冷天主教拉丁礼宗主教萨巴赫发表四旬封斋期文告，指出教宗本笃十六世在他的四旬期文告中提到的“渴望喜悦、和平和爱的人群的呼喊”，就是在圣地生活的人的呼喊，那里的人处在“恐惧、焦虑和没有安全感的状况下，

有爱心者恒有人爱，有诚心者收获真诚。道一声问候不过是开口之劳，拉近的却是人与人之间的心灵距离。道一声问候不过是瞬间之功，驱散的却是都市人情冷漠的怪气候。

五、持守三愿教会传统中，为献身者需要誓发三愿：神贫，贞洁，服从。司铎本是一无所有的。对于财富，应合理使用，并持守艰苦朴素的生活作风。时时默想贞洁的神圣，保持正当的男女交往。

这种向祈祷中的誓言和律法的咒诅应以阿们的，是愿意负起所承诺的一切后果。旧约圣咏中，作者在祝祷或赞颂前后，加上阿门，是说明自己对祷文或颂词，具有确实的诚意。新约希腊文的阿门，只是希伯来文的音译。

菲西凯拉总主教指出，这是个「实用的工具，好使世界穷人日不局限于单纯的爱德举措，也得到个人和团体祈祷的支持」。每个行动的目的必会是爱。爱不仅透过伸出的手来表达，也借由微笑表现出来。

大家不胜感慨，‘佛弟子’跨越宗教藩篱把爱传出去，化为人间大爱，照顾更多需要帮助的人，更为社会注入了一股暖流。财团法人天主教康泰医疗教育基金会，成立于一九八三年。其起源，却早在一九六八年隆冬时节。

在这紧急情况下，教宗方济各透过圣座促进人类整体发展部，捐赠给意大利明爱会10万欧元。