教宗勉励说，相反地，我们应该把目光投向更远之处，看到最终的习惯，看到受造物终了之後还在的唯一天主，好使自己不重复罗特妻子回头观看的致命错误，并确信如果生命是美好的，末後同样也是美好的。

也有说是鬼节，传说当年死去的人，灵魂会在万圣节的前夜造访人世，据说人们应该让造访的鬼魂看到圆满的收成并对鬼魂呈现出丰盛的款待。所有篝火及灯火，一来为了吓走鬼魂，同时也为鬼魂照亮路线，引导其回归。

当然，2500万关注者是一个非常庞大、令人惊叹的数字，但这个数据也应该让我们看到人们分享教宗话语的意愿。在这方面，我不得不说，教宗是一位世界领袖，他所说的话被人们转载，被分享在社交网络中，在朋友圈内。

我们教友要充分地体会到天主的慈悲，成为一个慈悲的人，我们应该慈悲如同天父。陈神父还就怎么样体验天主的慈悲？怎样成为慈悲的人？从四个方面作了解释。

一名带有这光的基督徒应该让他人看见这光，因为他是见证人。当一名基督徒不愿让他人看见天主的光，而选择让他人看见自己的黑暗时，黑暗就进入他的内心，因为他害怕光，更喜欢黑暗。

教宗继续说，我们在行哀矜时，应该怀着内在的喜悦，因为那站在街头注视我们的人不是一个有待跨越或视若无睹的障碍物。行哀矜不应该成为一种负担，或必需马上摆脱的烦恼。

下午，刘哲神父讲解了作为父母在家庭和教育中应该注意的问题，以及如何去培养身心灵健康的高素质的孩子，同时又多角度分析人与人交往中的问题，强调了道德和祝福的价值，教导我们要孝敬父母，善待他人。

告解神师应该接纳那些为了与天主和好而前来求助的人，帮助他们踏上这条修和之路。施行告解圣事是一项无比美好的牧职，告解亭不是刑讯或审问室，因为接纳他们的是天父，是耶稣。祂必会宽恕他们。

根据法国《费加罗报》，在萨科齐的讲话中他说到：我们应该不留任何怜悯之心……我们的敌人没有道德，没有边界，我们不能容忍留给他们任何余地。图为行凶者。图为行凶者。

与基督共融绝不是要我们处於消极状态，远离日常生活；反之，我们应该与今日人类建立越来越紧密的关系，在他们中间做基督慈悲与关切的具体标记。耶稣愿意走近每个人，把天主的爱带给众人。