教宗继续说，我们在行哀矜时，应该怀着内在的喜悦，因为那站在街头注视我们的人不是一个有待跨越或视若无睹的障碍物。行哀矜不应该成为一种负担，或必需马上摆脱的烦恼。

下午，刘哲神父讲解了作为父母在家庭和教育中应该注意的问题，以及如何去培养身心灵健康的高素质的孩子，同时又多角度分析人与人交往中的问题，强调了道德和祝福的价值，教导我们要孝敬父母，善待他人。

告解神师应该接纳那些为了与天主和好而前来求助的人，帮助他们踏上这条修和之路。施行告解圣事是一项无比美好的牧职，告解亭不是刑讯或审问室，因为接纳他们的是天父，是耶稣。祂必会宽恕他们。

根据法国《费加罗报》，在萨科齐的讲话中他说到：我们应该不留任何怜悯之心……我们的敌人没有道德，没有边界，我们不能容忍留给他们任何余地。图为行凶者。图为行凶者。

与基督共融绝不是要我们处於消极状态，远离日常生活；反之，我们应该与今日人类建立越来越紧密的关系，在他们中间做基督慈悲与关切的具体标记。耶稣愿意走近每个人，把天主的爱带给众人。

学员们表示，今日司铎和献身教会之人应该不断提高自己的灵修，强化福传意识，磨炼自己的意志，留意自己的举止，以便外树形象，内强素质，使自己成为有担当、有创新、有慈悲心肠，有救灵心火的新时代的司铎。

那时候，我老公还没领洗，我想，他能在第二年复活节领洗，跟读“信德”应该有些内在的关系吧！

可是我知道，她们的确做的非常之好，我们应该感到欣慰，因为我们的社会也有相当多的人不仅关心弱势的人，而且也亲身地使得这些孩子感觉到爱与关怀。

换句话说，同样的疾病应该得到同等的有效治疗，无论病人处於怎样的社会经济、地理和文化背景。这观点是以教会社会训导为基础的社会性、辅助性与团结互助的原则。

你们应该分享这些恩典，并将它们传递给子孙後代。你们的民歌、历史、绘画、舞蹈和语言绝不可被丢弃。教宗继续写道：当你们分享你们团体的高贵传统时，你们就在见证福音改善和净化每个社会并藉此承行天主圣意的力量。