随著疫情大流行的出现，当今社会更需要一种新的构思能力，而这种能力不能只局限在知道如何去做就够了。”

在这方面，可以看见很大的善意，以及许多人如何向教宗的决定开放。当然，由于新冠疫情的缘故，事情不太容易推展。我们必须在线上开展一切。

因此，这次反思的目标是“天主圣三”教会学，它能够更好地表明基督司祭职的两个幅度是如何在教会中，即在圣职人员、平信徒、度婚姻生活和度奉献生活人之间具体地整合起来。

我们知道如何奉献我们自己、上主赐予我们的一切和我们的生命”。目前，纳马尼神父在他接受治疗的医院开始了他的司铎职，降福了每天照顾他和其他病患的医护人员。

本笃十六世教宗的私人秘书甘斯魏（GeorgGänswein）总主教曾向梵蒂冈新闻网叙述这位荣休教宗去年如何度过他的生日的。总主教说，由于新冠疫情、在遵守预防疫情的措施下，本笃十六世没有接待任何宾客。

崔新刚神父围绕天主教在中国的传教史，在传教过程中天主教教义与中国文化的碰撞，以及在碰撞过程中产生的礼仪之争，与中国传统习俗祭孔、拜祖之争，如何坚持走天主教中国化道路等内容进行了讲解。

这位协会主席神父表示，「现在我们要努力观察，塔利班如何与这些协会建立关系、互相接触。他们听起来不想封锁教育和社会工作。但是，我认为，此时此刻跟他们对话是一件相当复杂又困难的事」。

我不知道要如何解读这一点。」马蒂内利修女接着指出，「和平的道路依然漫长又艰辛。并非所有人都走上这条道路，并非所有人都明白这条道路的重要性。

教宗邀请信众自问：“我的信仰如何？我是将信仰视为机械性的，是与天主间的一种义务和利益关系吗？我记得滋养信德、让自己被天主爱和注视吗？我有被祂吸引，并且自由地作出回应吗？”（原载：梵蒂冈新闻网）

关于明爱会如何应对这复杂的情况，奇伦斯卡表示，“我们在当地团体和救援服务的支持下，努力解决难民的困难。我们也来到边境地区，并回应他们向我们提出的需求。除此之外，我们也与其它人道组织和边境警卫合作。