我从新任教宗低头的姿势中观察到服从的重量，以及俯首接受天主奥妙旨意的意涵。我也察觉到需要俯首祈祷，这是教会真正牧者信赖天主的举动。」

我想到严重失业的问题﹐还有不把家庭看作社会与人的中心的倾向越来越加剧。若望福音描述耶稣主动对撒玛黎雅妇人说话﹐而不是等着其他人对他说话。

这个问题与今日的环境问题有着密切关系，教宗说耕种就是耕田者照顾他的土地，使这块土地结出果实，与人分享。对今天的人来说，耕种就是负起责任，使万物成长，使世界成为乐园，众人都能居住的地方。　　

我们举一个例子：当我们只有令人满足的必需品时，尽管少，但在天主的助佑下，会促使事情有进展并达到共识，这时候在我们的家庭里或团体中会发生什么呢？

她说：「多年来我为此意向祈祷，尝试寻找天主在我生命中的旨意，然而在其他我曾追求过的路上并没有真正找著。这的确是个甚么事情使我最喜欢和哪里有最愉快的考虑。

塞孔丁神父25岁领受铎品，一生透过圣言诵祷来传递天主圣言。他曾是额我略大学当代灵修和灵修生活基础的教授，撰写了大约30本与灵修有关的书籍。这位神学家还曾在梵蒂冈电台诠释主日福音，时间长达3年之久。

亚松森总主教埃德蒙多‧巴伦苏埃拉（EdmundoPoncianoValenzuelaMellid）在教宗抵达当天向梵蒂冈电台特派员表示，「教宗的访问是天主赏赐的礼物」。

亚松森总主教埃德蒙多‧巴伦苏埃拉（EdmundoPoncianoValenzuelaMellid）在教宗抵达当天向梵蒂冈电台特派员表示，「教宗的访问是天主赏赐的礼物」。

　　教宗本笃十六世上主日2月24日探访了罗马教区一个称为救赎之母圣堂的堂区，为他们主持一台弥撒幷在弥撒讲道中要信友们警惕让天主“为我们的意愿和计划服务”的危险。

但为了维护教会的独特性与唯一性，因而对教会的信仰传统有了大传统与小传统之分，大传统是生生不息的生命发展的能量，也是追求自我圆满境界的动力；天主是最大的传统，世界上每一个宗教文化传统都是小传统，都是天主生命彰显形式之一