2008年10月1日﹐本笃十六世在保禄年里介绍圣保禄与其他宗徒在安提约基雅因为是否遵守梅瑟法律引起的种种冲突事件﹐他表示：「伯多禄和保禄各有来自天主所托付的不同神恩﹐我们应该让天主圣神来引导﹐努力设法按照基督信仰的方向来度自由的生活

在很多情况下，不需要战争就可以获得和平，不需要冲突就可以进行合作，不需要伤害就可以得到理解，不需要强迫就可以实现和谐。

这是今天清晨弥撒圣祭讲道中，教宗方济各结合读经和福音阐述的核心内容，指出了"面对冲突、艰难局势下可能有的四种态度"--行动迟缓、留恋、害怕、求助于上主和神圣的恩宠。　　

这不是经由冲突所能达成的，而是藉由相遇！愿战乱的噪声止息！战争总是标示和平的失败，它总是人性的挫败。愿保禄六世教宗的呼声再次回响：‘不要再有互相对抗！不要再有战争，不要再有战争！

这些问题诸如：贫富国家之间的差距越来越大；地球天然资源和人类活动创造的财富分配得不均衡；一个充满食物、水量和拥有繁荣前景的地球竟然有饥饿和贫穷的悲剧；难民的痛苦；世界许多地区继续不断的对立和冲突；对胎儿缺乏充分的法律保护

例如：贫富国家之间的差距日益悬殊；地球上的自然资源和人类活动所创造的财富分配不均；一个蕴藏着丰富的食物、水，并拥有繁荣前景的地球竟然还存在饥饿和贫困的悲剧；难民的痛苦；世界许多地区仍在不断继续的对立和冲突

实际上，自古以来，冲突的并不是文明本身，而是利益。他相信，有神论者和无神论者，各有自己的信仰。对话应该是帮助人们超越信仰分歧的、共同的至上之“神”。美国人和中国人，各有自己的文化传统。

无论是明末的西学东渐，还是近代中西文化的大规模交流与冲突，都在徐家汇土山湾城区留下了深深的痕迹。要使明天的徐家汇更加美丽、更有魅力，保护近代建筑、延续都市文脉是当务之急。

攻击和冲突给这个国家带来了紧张气氛。仅是圣诞节当天，首都伊拉克便已经发生了两起暴力事件。第一个汽车炸弹攻击事件造成4人死亡，25人受伤。

他由于支持波兰天文学家哥白尼的太阳中心论，而与当时教会支持的地球中心论起了思想上的冲突，并遭教会法庭判罪。他在当时乌尔巴诺八世教宗决定下，放弃了自己的学术主张，并承认自己的过错。