瞻望明天我们可能被这项工程的难度所怕，更可能被它的持久性所难，所以，我们愿意怀着信德从天主手中欣然接纳这项工程的具体任务，努力以服从的精神配合神父的要求，继续这项大工程的每一步，我们真心诚意以最大的努力光荣在天大父

机不可失，时难再来，今晚我在这里朝拜圣心，正是吾主耶稣宽恕我的最好机会，我就从今坚决立志痛改吧!因为人寿不多，转眼大限就到，等到我主耶稣前来召唤我时，再想悔改那就太迟了!没有缘份了！

理解这一点并不难，难的是他似乎把它看作一种必然：“人子必须受许多苦”（路9：22）。在福音中其他地方，“必须”一词表示天主的计划或设想（例如，路2：49；24：44）。当然，耶稣的被钉十字架已是事实。

但是当我难过时，我该怎么办？停下来看看：这是良性的悲伤吗？还是非良性的悲伤？并根据悲伤的性质做出反应。请不要忘记，悲伤可能是一件非常糟糕的事情，它会导致我们悲观，以及陷入难以治愈的自私自利。

1.不太恰当的福传方式有些人福传时常说：你奉教吧，奉了教你的病就会好，但是当他加入教会后，他的希望并未实现，就会对教会失去兴趣，最后选择离开。　　

同年5月24日圣母进教之佑节日，佘山来了数百名教友，山堂容纳不下，只能搭篷举行弥撒。建造上座大堂，已是当务之急。

他取得神学博士学位后，先在法兰克福教授信理神学，后来从1969年到2003年在罗马宗座额我略大学担任教职。

当地教会通讯员听闻这个消息后便在第一时间（7月28日）赶往现场，亲自目睹了这个奇观，由于该树木的主人为教外家庭，故不方便配合通讯员采访，但教友们认为，这个奇观会慢慢引起教外人注意，并将对福传起到很好的效果

拉特朗大学哲学系在信德年、在新福传主教会议刚刚闭幕之际主办了这一国际研讨会。

包头教区徐成裕神父讲解教理我信圣而公教会等信仰（参考教会组织机构内的信仰）。