因此，我们不要把寻求喜悦和追求‘一种特殊效果’相混淆；我们的时代能够根据消费需求而生产这种特效，却不懂得按照‘持久’这一重要指标来寻求喜悦。

慈悲的深远意义在於明白任何事都不能使我们与上主的爱相隔离；上主始终与我们同在，祂在等待我们，一直在等待我们。因此，慈悲即为向当今世代展现天主的面容；这个世代或许觉得天主有点遥远，稍微模糊。

我相信我的生活会感动耶稣的心吗？若不相信，我就要多多祈祷，好让自己相信。我要多多祈祷，使上主赐予我这份相信的恩宠。我们每个人都要查看自己内心究竟是怎样的。

今天，我只想让你用整个的心灵相信我。我仍然在进行着最后的筹备。今天我正在发送许许多多的请柬，如果你想参加的话，我将在请柬上写上你的名字，将之放于一个金色的信封中。

相对於历史上的耶稣，基督的复活阐明一个真正的新意。耶稣复活後的形体已是另外一种形态，但这个新意已经提前临在於耶稣复活前的历史标记中。这个答案想説明什麽呢？

我后来仔细体会，他们相信我的不仅是信我认真办好了这件事，更信我不会私吞这笔钱。一句话，我们都是基督徒，我们都会互相信任，我们都在尽力按良心办事。中国有个成语叫天壤之别，比喻两者相隔甚远，差别太大。

我们没有说：‘我相信我应该做这个，应该做那个，为了这样或那样的原因。’不！我们相信的都是具体的事。具体的信德促使我们坦率，作见证直至殉道，决不接受信仰的妥协或使之理想化。

他询问教宗：面对儿童遭受的苦难我们如何叫人相信上主呢？教宗坦言他无法为儿童的苦难找到合理的解释。他告诉达尼奥，只有在那些为你好和支持你的人的爱中才能找到一丝解释。

弥撒讲道中李主教说：感谢天主，今天我们相聚在南城天主堂庆祝游国杰老神父晋铎六十周年的同时也祝贺他九十寿辰与主保瞻礼。

荆棘是与天主相抵触的恶习，窒息了天主的临在。这些荆棘首先是对现世财富的偶像崇拜，为了自己、为了拥有、为了权力而贪婪地活着。如果我们助长这样的荆棘，就会窒息天主在我们内的生长。