在牧灵方面，郭老师让神父、修女们认清各自在教区、修会、堂区的身份、角色及任务，先从认识自己着手，回溯自己的召叫生命，检视自身的价值，面对真实的自我找出自己的优缺点，扬长避短并时常觉察、觉醒、觉省、觉行；

在新慕道团中，你们解释自身信仰的深刻根源：亚巴朗、出谷纪、救恩史等等’。他建议道：‘为什么我们不在加里肋亚之家举办一次聚会，邀请欧洲和全世界的更多经师来参加呢？

为我们而言，第一个梦想是陪伴青年，帮助他们回应自身最深切的渴望。第二个梦想是投身於更有需要的场所，前往没有人愿意去的地方，最贫困的地方，最急需的地方；这是一个很难实现的梦想。

但是基督倾流圣血，受死而复活，借圣神赐予人类光明和力量，使人类能够满全自身的崇高使命。

张惠妹说：我先从自身开始，抛砖引玉，小小能力做起。从家乡台东圣母医院出发，未来对弱势团体会越做越多。

他是属于基督的真十字架，还是我们自身的假十字架。他是我们的罪恶、过错所致，还是别人的过犯。是源于我们自己的则需要我们以积极的心态去接受。

威廉斯总主教的发言涉及面很广，他首先把目光投向梵二大公会议，称梵二标记着一个伟大的期望，象征着教会相当强大，足以提出具有挑战性的问题，为使教会自身的文化和结构相称于现代世界的复杂性。

另外每年进行一次培训，四旬期、复活节庆日期分别组织团队避静，特别在天津教区百年恩典的2012年，送圣体员骨干和部分成员参加了圣体大会、布道大会、教理、圣经、祈祷三次集中培训和天津教区百年恩典研讨会，从而增强了自身灵修素质的提高

姜修女以其自身独特的修道经历，再一次诠释了做主门徒被主召叫的那份历练之后的喜悦与恩典。特别是在三个晚间灵修活动中，晚餐厅祈祷朝拜十字架朝拜圣体时，人人为感恩而流下了悔改的泪水。

青年亦参与生命之旅，以回顾过去自身的生命点滴。就读荔景天主教中学的非信徒蔡霖鎇向本报说，从培育活动中让她体会人总有缺点，当遇到挫败时，也相信天主定会接纳及包容，应对生命充满希望。