之六（第25-27章）晚年圣祖把妻续兄弟虽多仍离去圣祖宠爱依撒格财产全留给得多高寿仙逝回天乡面见天主享荣光依市玛耳婢女生后裔繁多数不清依撒格妻黎贝加素不生育找办法恳求天主赐恩惠随即怀孕事到位双胎腹中互撕杀两个民族两国家厄撒乌生满身毛弟手抓兄脚跟牢兄长打猎居户外常受父宠得厚爱母爱小儿雅各伯居家饭菜帮母做兄饿回家腹中空向弟讨乞吃豆羹此时长子名分卖尔后遭殃留祸害逃荒避难依撒格安居革辣听主说慌称娇妻为其妹险遭百姓同她睡阿彼默肋客发令触犯其妻罪更重因掘水井引争论另选新址解了困天主祝福依撒格牛羊成群粮宽绰再筑祭台感谢主与主同在福到处再说长子厄撒乌不顾信仰娶外妻遭殃受罪归自己父母伤心难做人依撒格老眼失明想吃美味差儿行许下祝福满心愿秘密被妻偷听见小儿由母巧打扮捉羊送去做美餐美味献上把父呼慌称长子厄撒乌父听声音心犯疑真伪难辨特着急手颈有毛应是哥闻声却象雅各伯再次唤儿作确定小儿违心作假证酒足饭饱祝福到沃土五谷全都要众民服事万国拜但因欺诈仍留害心惧长兄来报仇逃到舅父拉班处舅家遭欺不上算母子分离死未见一一一未完待续

如，2008年4月23日，北京第29届夏季奥运会火炬抵达澳大利亚时，李尚义先生在悉尼特为2008北京奥运赋中英文诗两首，表示支持。他也为《信德》的读者朋友介绍了当年在悉尼举办的世青会盛况。

关于这一点，教宗重提他于2020年2月1日在第24届奉献生活日弥撒中的讲道，说：“如果我们存留在上主坚实的爱中，就能看到奉献生活之美；看到神贫愿不再是超出寻常的努力，而是一种最大的自由，把天主和他人视作送给我们的真正财富

（商务译本第524页）托克维尔的话触及到的重要问题，还是一个常常为人忽视的现代化进程中的终极关怀问题。

在主日的感恩祭上，教宗以上面的祈祷作为第廿三届世青节的闭幕词。　　

当天是耶稣圣心节，弥撒中选了第23篇圣咏，内容描述牧人如何用牧杖来保护羊群不被野兽吞噬，以及如何依靠短棍来走过崎岖的道路。教宗解释说：“教会也需要使用牧人的手杖，来保护信仰对抗伪造者和令人迷失的指导。

圣经在《创世纪》第35章16-20节首次提及白冷：辣黑耳生本敖尼时，因难产死在由贝特耳去厄弗辣大的路上。在生下男孩将要断气时，给他起名叫本敖尼，意即我不幸的儿子。

教宗出席巴拿马世青节（梵蒂冈新闻网）教宗方济各于2013年3月13日当选为第265任伯多禄继承人，如今已是6周年。他是首位出自美洲、首位耶稣会士，以及首位以亚西西圣方济各为名号的教宗。

农历岁末年初，南京夫妇恳谈会举办年末恩爱圈活动【见“信德”2019年第6期（总第802期）1版】

（参阅《天主教教理》第1106条）因此，在这两个事件（圣母领报、基督降生和圣体圣事）中，主角都是天主圣神。祂进入整个受造物，将一切受造物转化为祂的临在和祂的救赎。