美国宗座传教善会主任强调，绝大部分受灾教区经济条件都相对较差，无力应对紧急灾情：“美国天主教徒历来十分主动慷慨地援助他人。

声明表示：「愈来愈多基督徒及非基督徒受采矿业影响，人权受到侵犯，经济蒙受损失。」　　

当时的神父、修女或坐牢或受管制，加上经济等诸多方面的困难，大部分修女离开了修院，有的逃避到偏僻乡村继续福传，有的还俗。至此，“圣家会”已历经了６４年的风风雨雨，共培养了１２０多位修女。

两年后我办理了病退手续，享受正式退休待遇，有了不菲的固定收入，经济条件有了很大的改观，但我仍然出去赚钱。２００１年盛夏，我突然病了。８月、１０月和１２月中我的鼻子大量出血不止，鼻孔塞住就从嘴里往外吐。

非洲赞比亚教友不惜借债购买圣经尽管非洲人民处在严重的经济贫困状态下，但是，他们仍强烈希望认识天主。圣诞瞻礼期间，在总主教区及当地平信徒的支持下，赞比亚首都卢萨卡举行了多种形式的圣经宣传活动。

随着经济的发展，农村许多青年人都走上了外出打工这条看好的治富之路。

一切都必须以宗教自由、良心自由、人从受孕之初到自然死亡为止的生命权利、每个人参与政治与社会和经济整体权利、每个国家在国际关系中促进本国人民福祉与世界和平的权利为归依”。

在此，我鼓励中国基督徒，尤其是与会的中国基督徒学者，醒觉自己对于中国社会的责任，实践自己的基督信仰，在经济、法制、伦理、灵性各个层面上，努力融入中国社会的发展与建设工作。”

气候变化是一个严重影响环境、社会、经济、资源分配及政治的总体问题，是人类目前面对的首要挑战之一（《愿祢受赞颂》23-25）。对这问题的答覆必须顾全社会愿景及劣势族群的基本权利（93）。

在耶稣的许诺中涵盖了奇妙、无限的百倍恩赐的经济学，它将一切经济预算打乱。这使我们感到慰藉，因为终极真理所依循的是赠与的逻辑，而非遵守法律。最终的问题会是：你为生命赠与了多少？