教宗鼓励他们透过每日的各项使徒工作继续这项服务，尤其要关怀难民。你们协助有需要者的工作应常受到牧灵爱德的启发，这爱德催促我们认出人的创伤，慷概地回应每一个人。

斯帕达罗神父说：教宗首先提到移民和难民的情况，但以一种真正全球性的观点看待这种情况。其次是滥用权力。教宗提到《儿童权利公约》通过30周年，强调意识需要成为行动。最后是与地球的关系。

他们的权力常常遭到侵犯，我们不应忘记“移民是人，所有人都应尊重其不可剥夺的权力”（教宗本笃十六世《二O一O年世界移民和难民日文告》）。我们所有人都有责任展示教会的真正容颜，即体现基督的真正容颜。

讲者之一、天主教研究中心主任夏其龙神父以「香港百年发展中的教会」为题，指出在两次世界大战，抗日战争与国共内战后，中国大陆政权更迭，大批难民涌入香港，使本港的天主教会因此积极投入社会建设，并使教友人数增长迅速

换句话说，他树立的榜样是要照顾和关怀需要帮助的人，尤其是“受苦者、穷人和无家可归者，以及难民”。

热罗尼莫二世总主教在其广泛的讲话中回顾当今的紧迫问题，包括疫情大流行、移民和难民危机，这些问题需要紧急解决方案。再者，也需要找出对策来应对气候变化，以及改变文化和取代基督信仰根基的科技快速发展。

当天，18岁至35岁的青年也能在罗马参加工作坊，内容涵盖了聆听难民、认识其他基督信仰教会和宗教、参访照顾边缘人的机构、在不同传统的多元富饶中分辨出基督、参加大公圆桌会议，以及关怀受造界。

小组在第二个时段的交流世界主教会议与会者在小组里讨论了教育、环境、多元文化，以及与移民和难民同行的议题。

施行慈悲的人能够帮助国家和教会的这种救济机构，也能支持一些自助计划，如：街头的供应、市场上的难民供菜摊，以及由少数族裔开办的修理部等。

自从继承伯多禄职务起，他的首次访问是到我们这时代的边缘地区：即欧洲的南门，兰佩杜萨岛。之后，他去了巴西，另一个重要的边缘，向青年人讲话。