他又说，教区将三座没有神父管理的教堂委托敏道基金会管理，改为莫拉克风灾灾民生活重建重建服务中心，替灾民、身心障碍、儿童、老人、弱势者服务。

当场只有两位60岁以上的老人回答领过洗，其他年轻人都没有。高神父补充说：领洗后才是名符其实的教友。又问：你们村子几年没有本堂神父了？教友说：不是几年，而是50多年没有正常的宗教生活了。

教宗不忘指出一些个人主义思想的弊端:租金的炒作，「青年在融入工作越来越困难」，老人的孤独以及对边缘化和贫困情况的漠不关心。教宗说需要重新发现与天主的关系，「第一步是创建一个更人道的社会」。　　

他走了，我才体会到了人常说的家有一老，如有一宝，回想往事，深感公公在信仰上带给我们的更是弥足珍贵，一个看似再平凡不过的老人，背后却是整个家庭的信仰根基。

同时，宗教组织兴办的许多医院、老人院、福利机构等都是重要的社会福利资源。另一方面，各类宗教组织平时常常举行慈善捐助活动，无论是针对各地发生天灾，还是贫困儿童的健康、教育问题等，都让大量市民慷慨解囊。

在十几年的修道过程中，基本上都在敬老院服务，在服务老人的过程中，她能深切地感受到天主的临在，感受到那是天主对她的召唤，赋予她的使命。　　

这位白发苍苍的慈祥老人立即抱起孩子们转圈儿逗他们开心。神父是这些孩子忠实的玩伴，每周都会来这些家庭看望孩子，我们有幸和戴维神父共进午餐，听这个家庭的爸爸妈妈分享与孩子们相处的点点滴滴的感动。

天主的忠仆萨图尼奥·洛佩斯·诺沃亚（SaturninoLópezNovoa1830-1905），西班牙司铎，是无家可归老人贫穷修女会的创始人之一。

圣诞节期间，恳请教友多关怀有需要的人，探望独居的老人或孤独的亲友，与他们分享圣诞的喜乐和希望。　　为履行桥梁教会的使命，在今年十月于梵蒂冈举行的世界主教会议中，我报告了中国教会一些家庭状况。

第二天我到了我老爸家里，我管老爸又找的老伴儿叫王阿姨，老人家是信天主教的，平时读圣经时攒了很多生字，于是我也就很耐心很认真地帮她老人家用别音字替代。