在生命之粮上面，我们领受耶稣的伟大教导之光，玛纳的奇迹自然指的就是新世界是在基督之内——永生天主的圣言——他就是我们的食粮，是永远婚宴上的佳肴美食。以这样的方式去思考是合理的吗？

1993年开始设立专栏，如仁爱专刊、信德论坛等；1994年开始为月刊；1997年栏目扩大，且内容丰富，如导读（头版）、社会之声、信德论坛、礼仪生活、嘉言懿行、青年园地、文艺副刊、普世教会、神州教闻、国家与社会

在八月中旬的连续假期中，西班牙首都往往人去城空，现在却涌进了背着五颜六色大小背包的朝圣青年，人数与时俱增，尽管烈日当空，马德里市中心却万人空巷。

据香港教区周刊《公教报》报道，十二月八日是圣母无玷始胎节（香港教区主保），教区主教汤汉与逾千信徒在圣母无原罪主教座堂庆祝；汤牧带领信众一同纪念历代牧者和司铎生前为教区作出的贡献。

这让我们想起福音开篇所引用的先知预告：人将称祂的名字为厄玛奴耳，意思是：天主与我们同在（玛一23；依七14）。教宗解释道，这一切都在说明天主的身分，祂的名字意思是与谁同在。

这需要你们充满热情地尊重人的权利，追求正义，不断增加耶稣所赐的爱与和平。教宗对缅甸青年提出一个挑战，要他们回答圣保禄宗徒在第一篇读经中提出的问题：人若从未听到祂，又怎能信祂呢？（参阅：罗十14）。

与金庸、古龙并称为“新武侠三大家”。在短短的30年的创作生涯中，不仅创作出35部合计1000万字的惊世武侠小说，此外还著有回忆师友情意的散文集《笔花六照》、对联集《名联观止》等。

信德论坛”等；1994年开始为月刊；1997年栏目扩大，且内容丰富，如“导读（头版）”、“社会之声”、“信德论坛”、“礼仪生活”、“嘉言懿行”、“青年园地”、“文艺副刊”、“普世教会”、“神州教闻”、“国家与社会

如此说来，当中日学者最初接触西方时，在他们心中，宗教与宗族有某种类似性，religion中教派教会林立的现象犹如中日社会中宗族林立竞争的现象。那么，宗族与宗教到底是什么关系呢？祖先崇拜是否构成了宗教？

信德网讯5月1日，江苏邳州天主堂本堂神父许永斌和专程从外地回来的青年教友们在一起分享、交流天主圣言。并为一对青年教友举行隆重婚礼。婚礼由许永斌神父主礼，300余位教友参加。