尼采发现了这一点，并在他的书《反基督》中指出：“他不抵抗，也不要求自己的权利，他没有采取任何行动为防止伤害他的事发生，他反而促成了它们的发生……对那些难为他的人，他与他们一同并且在他们内祈求、受苦、爱。

我想，随着时光的推移，孩子会长大成人，孩子自己穿过的棉衣将会被遗忘；但是，雕像穿过的棉衣将永远存留在他们的记忆中。

他们每个人都这样问自己。一想到这种可能性，他们相互间便开始生发出特别的敬意，因为他们当中的某个人极有可能就是“默西亚”。同时，因为他们自己也很有可能就是“默西亚”，他们便开始格外关注起自己的言行来。

公义的上主我盼望你不要远离我，我愿将自己的心灵交给你，求你领导我。赐给我力量和勇气，去接受你的十字架，并在生活中高举它，为你做活的见证。天主跟前不可虚言。

（但是我尽力克制了自己。）办完业务，我意识到是因忙碌而急躁，自己的情绪出了问题。身心疲惫让自己少了一份慈悲、豁达和宽容；也少了一份优雅和从容。其实，一切源于心。心静了，一切便安好。

基督邀请门徒背负自己的十字架跟随祂。在人的生命中难免一些患难疾病或因年老而开始处于生命危险的时期，这时将体验到自己的无能，限度，和终极。

大家纷纷把自己如何经历的天主、父母、弟兄姐妹的爱，自己今后信仰生活中如何活出基督徒的爱写出来；很多人跪在救主基督十字架面前表达自己的心愿。

与其说是他们拿住了耶稣，倒不如说是耶稣借着他们的手，在执行天父的计划，要在苦难中，在十字架上交付自己。天主利用人的愚蠢，成就了自己的工程。

教宗说，你们要透过自己的脆弱、你们与贫穷弱小者的接近，来向他们展示天主的温柔和祂对众人的爱。

在三天的活动中，发现教友家庭中存在的问题，及时化解家庭矛盾，纠正了很多错误的认识，认清了自己的不足。很多教友夫妇看表样，耽误自己进堂。有的夫妇一方说有信德就够了，不愿意参加弥撒和聚会，心里有恐惧感。