我对老人说了很多一家人和睦相处的道理。临了，我对她说：天主安排你吃不愁，穿不愁，花钱不愁，你当对天主对人有感恩之心。

这是一种夸张的说法，但却有它的道理。到了这个年龄的人需要了解的东西很多，比如了解自己的身体状况，才知道如何去保养它；了解自己属于哪类思维方式的人，才知道自己能做什么，不能做什么，以决定自己将要做什么。

虽然迪特思神父没有学习中文，不讲中文，但神父有一颗中国心，所以，每次都由中国青年教友即席翻译神父的道理。就这样“中文弥撒团体”1984年在东京诞生了。

纠其原因大致有以下几种：一，老教友的信仰热诚参差不齐，道理素质平平淡淡，言论行为起不到传教的作用，更有甚者还拉倒车，引起负面影响。

因此，我劝福传人员在传教中，不能只停留在现象的宣传上，而要传给他们天主教本质的和真实的道理。

她也用天主的道理教育我，后来，在她一点一滴的影响下，弟妹都先后入教。就之样，十个年头过去了，在念经声中天主赐福我们，也让母亲变得刚强，更加深了我们对天主的感激之情。　　

你就不要我们的祖宗了，我马上给他们解释了，公公婆婆你们理解错了，天主教是真教，是依法的，他不是洋教，那么佛教早的时候也是从印度传近中国的，这么说，佛教也是洋教了吗，说到这里，两位老人松了一口气，媳妇啊，你说的真有些道理

于是我慢慢地与他讨论人生的意义和目的问题，并不失分寸地把教会道理恰当地表达出来。

当时，发圣愿的修女有３０人，初学生１０多人，她们均来自附近热心教友家庭，在学习教会道理、基础文化知识、圣乐文艺的同时，也学一些医学常识，她们的工作主要是协助神父做日常教务，其生活由教会负责，实行供给制。

我自觉信德根基深，但道理却懂得不多，感性认识多于理性认识。当年，有人对我说：“你是老教友了，当传道员吧！”“现在哪有时间，退休了再当吧！”无意中对天主做了承诺，而我却没有意识到。