希望我国广大神长教友慷慨回应圣父的呼吁，在纪念救主苦难瞻礼及圣周期间，效法救主的慈悲与怜悯，向弱小及贫困者开启大门，伸出基督友爱的援手。大家携手与社会人群同行，共建和谐美好家园。

今天，贫穷每日都透过无数的面容在质问我们，在这些面容上反映出痛苦、排斥、滥用职权、暴力、酷刑和监禁，以及战争、丧失自由和尊严、无知和文盲、医疗危急和失业，再加上人口贩卖和奴役、流亡和贫困，以及被迫移民。

韩国国家正义和平委员会主席大田教区俞兴植总主教，韩国出生率不断下降，是因为社会存在「达者为王」的文化，在辛勤工作和汗水不被赞赏，而家庭从小灌输必须胜过他人的思想。

教宗谈起他在布宜诺斯艾利斯的经历：有一群学生在极为贫困的地区建设堂区活动场所，他们当中既有天主教徒，也有共产党员和犹太教徒，但「他们所有人都在为公益效劳，向团体友谊开放」，坚决抵拒那阻止他们「彼此协助」

这使命指的是耐心地恢复边缘地区被暴力和贫困撕裂的人性；通过人与人的友谊传播福音；向世人展示与最贫穷的人生活在一起时生命才真正具有人性；创建一个谁也不是外乡人的社会。这是跨越边界和围墙而重新凝聚的使命。

不尊重环境会产生新的贫困。因此，我们要透过一系列谨慎的审视来革新经济体系。与会神长们也提到跨国公司对土地的剥削造成当地灾难性的生态危机，迫使人口迁移。工作议题也是当天全体大会讨论的内容。

将恐怖份子和原教旨主义者驱逐到边缘......这对我们在叙利亚，也是非常重要的一步。」

为此，教宗为司铎们指出应效仿圣人的献身精神，“他为基督而饱受迫害、流亡及贫困之苦”。历经磨难，他唯一的报赏是与基督同在。由此而解释了圣保禄宗徒所教导的——“你们服事主基督罢！”（哥3，24）。

在这个家庭里似乎反映出我们人性的奥秘，既有为失而复得的儿子摆上的宴席，也有因这欢庆而感到被出卖和愤慨的情绪；既有对那经历了贫困和痛苦者的款待，也有恼怒和气愤，不愿给认为不配受到款待的人留出空间。

桑托罗接着表述，我们在街上走的时候，很显然地，也要遵守预防疫情的措施，并给贫困者带去口罩和手部消毒剂。桑托罗最后说，下个主日元月31日，将为所有今年在街头去世的这些无家可归者朋友举行一台弥撒圣祭。