教宗讲解说，在天主的法律下生活并非易事，这是我们需要祈求的恩典。耶稣谴责会堂长是个假善人，祂多次如此谴责那些僵硬的人，那些以僵硬态度守法的人。这些人没有天主子女的自由，他们是法律的奴隶。

好几位教友在参与了第一天的下会后说：修女讲的很感动人，听了还想听。堂区为满足教友们还想听的愿望和因白天上班无法听课的上班族的要求，特意在晚上临时增加两节课。堂区还为路远和年迈的教友准备了饭菜和住宿。

清晰生动的为青年人讲解了自我认识的方法，理解自我和自我成长。

教宗方济各3月29日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，在要理讲授时如此勉励信友们，强调基督徒的希望必须建立在信德上，而不应依靠人的推理或承诺。亚巴郎不仅是我们的信德之父，也是我们的望德之父。

精彩的舞蹈李神父讲传统文化孝道10时30分，永年堂区主任李尚进神父，做了题为中国传统文化一孝道的演讲。

主日福音中，耶稣讲解了莠子的比喻。这个比喻描绘世上恶的问题，强调天主的耐心。教宗感叹道，我们每个人都可以说：天主对我实在太有耐心了！比喻中的田地主人代表天主，而仇人代表撒旦；一个播好种子，一个撒莠子。

他又说，他们选择巴黎外方传教会来研讨，是因为之前已知道有些学者专门研究它，「研讨会让学者们有机会聚在一起交流」，并且在稍后会把讲者的研究资料集结成书。

他又说，他们选择巴黎外方传教会来研讨，是因为之前已知道有些学者专门研究它，「研讨会让学者们有机会聚在一起交流」，并且在稍后会把讲者的研究资料集结成书。

捷特鲁德修女是仁爱会历史上第二位入会的修女，她讲述说，1948年，德肋撒修女第一次穿上了蓝白两色的沙丽。当时，在加尔各答的大街上那是很大胆的。

教宗的要理讲授继续以感恩圣事为主题，讲解了在忏悔礼仪後诵念《光荣颂》和《集祷经》的意义，同时强调在祈祷前静默的重要性。教宗指出，忏悔礼仪帮助我们祛除自己的自负，承认自己是罪人，希望得到宽恕。