教宗在圣诞子夜弥撒讲道中，对于耶稣基督的降生,教宗说,主没有带着自己的威能权势来到世界,反而选择以一个婴儿的形象来与世界接触。

新约中的耶稣基督是最为典型的例子。他没有丝毫的罪过，且他的一生都是在为人服务，结果还是被那些嫉妒他的法利塞人及其同党用最残酷的方式钉在了十字架上，真是天理不容啊！

值得一提的是：在讲解第五节课时，主持人到教堂里给每位学员做覆手、释放祈祷，求主耶稣帮助他们宽恕每一位使他们受伤害的人，因耶稣基督的名字和权威，弃绝这些伤害为他们带来的各种精神、心理和生理上的束缚和压力，

做为教友，我们奉教后理应帮助其他教外人奉教，使大家都成为天父的儿女，耶稣基督奥体的肢体，主内的兄弟姐妹。

教宗指出：“只有那借着天主的爱的力量战胜了罪恶势力的耶稣基督才能解除人心中的重担。那么身为司铎的人，他在告解修和圣事中所颂念的赦罪经文，就是在呼求天主的慈爱，他就是这个爱的工具”。

在圣城耶路撒冷庆祝耶稣基督的光荣复活，上述问题显得更为尖锐与难以逃避，因为不仅在犹太人与巴勒斯坦人间充满政治与种族冲突，基督信仰的各个教派也同样处于紧张对峙的气氛中。

谢勒总主教说，教会不应该脱离社会，反而应该怀着耶稣基督的讯息参与社会生活，以能够对解决社会问题作出贡献。

教宗写道：“没有任何一个国家强制性的权力能够长久地取代最深刻最有决定性的推动，这些推动来自对天主和对耶稣基督的信仰。”

一年前的4月29日，教宗在梵蒂冈圣伯多禄大殿祝圣了22位罗马教区的新司铎，当时他勉励修士和新神父要和耶稣基督建立个人深入的关系，而不仅仅是知识学问上的认识基督而已。

玛利亚与若瑟是保留下来的人，玛利亚就生了耶稣，耶稣基督就是犹大支派的后裔，不然耶稣就很难到世界上来了。犹太民族是个非常顽强的民族。温州人是中国的犹太人，温州人走无论走到哪里，教会就带到哪里。