一天，一位神父问卢嘉勒：“你愿意每天为我的工作奉献一小时吗？”她回答说：“不止一小时，一整天也可以。”神父被她这份慷慨的心所感动，于是祝福了她，说：“天主无限的爱着你！”

蜡烛问。“我们要去比房子更高的地方，让船只看清入港的路。”“可是在海港里船只根本不能看见我的光，它太小了。”蜡烛说。“如果你的光小，”主人说“只要你继续燃烧着，其它的事就交给我。”

法官问农民。“有哇，法官先生，我有一架天平。”农民回答说。“没有很准的砝码吗？”“没有，法官先生，我不需要法码。”“没有法码你怎么称黄油呢？”

有人问孔夫子何为孝？子曰：“父母唯其疾之忧。”（《四书全译》）（为政篇）所以，父母年纪大了，要优厚的奉养、照顾他们，待到将来荣归天乡的时候，还要纪念他们。

因此，当你问：“天主啊，你在哪里？”主就在你身边，在你生命最低沉的时刻与你同在。我信英国著名牧师约翰·司徒德所说：“耶稣的十字架……是为这个世界何以有苦难，提出的唯一解释。”

一言起瘫（谷2：1-12）殷勤路边问行人，指说就在人群中。兄弟身瘫几十载，欲近耶稣实难行。苦思良久有妙计，绳索房顶空降临。一朝闻命腾身起，明证耶稣是王君。

教宗表明，教会的确支持在人与伦理道德的综合问题上努力推动真正有益的研究工作，主张为人服务始终是科学研究的目的而绝非手段。

如果我们意识到自己是问题中的一部分，毫无疑问我们就成了问题的解决之道。总主教最後特别提到，今天的年轻人应该了解过去，好能促进各国人民之间的修和。他说：欧洲还有很多事情要做。

进而不断地问：人啊，你在寻找什么福呢？人们常常说福、求福，但却忽略了一种超越物质享受的真福，一个与永生有关的福。停留在这个世界的物质享受中，会让人迷失生命的方向，无法活出生而为人的终极意义。

总主教冀望不要将宗教问题在选举中用来达到个人目标。